Así vivieron en la antigua Grecia

La història dels discursos del treball troba en la primera meitat del segle XIX un temps particularment fecund i suggestiu. En l'Europa del capitalisme liberal clàssic i de la primera revolució industrial assistim a una veritable eclosió de llenguatges del treball que destaquen pel seu esforçat perfil analític i retòric, per l'amplitud de les diferències que els separen, per la varietat dels aspectes laborals que exploren i per tant com han aportat a la forma com s'ha entès, i encara entenem, el treball. Un nou relat sobre la complexa formació dels discursos moderns del treball en...

En sus viajes por el Atlántico los europeos no sólo descubrieron nuevas tierras, sino también nuevos pueblos hasta entonces desconocidos, con sus propias costumbres y religiones. Estos encuentros, que comenzaron en las Canarias en 1341 y prosiguieron en América desde 1492, les planteaban una serie de preguntas: ¿Eran estas gentes descendientes de Adán, del mismo linaje que los habitantes del Viejo mundo, o fruto de otra creación? ¿Poseían un alma y la capacidad de conocer a Dios? ¿Tenían el derecho a ser libres y gobernarse a sí mismos o debían ser tutelados? David Abulafia...

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE TEOLOGÍA, FILOSOFÍA Y HUMANIDADES DOCTORADO CANÓNICO EN TEOLOGÍA MEDELLÍN 2013

PALO MONTE MAYOMBE LA NFINDA Y LA CONCEPCIÓN DEL SER Y DEL CONOCIMIENTO. En el Palo Monte Mayombe los nganguleros establecen grupos clasificatorios en los que agru­pan a todos los seres que existen en la “Nfinda” o naturaleza estos son: Los seres “ambaro” son aquellos que son inteligentes al poseer la fuerza “ntu” o inteligencia; y son: “Nsambia” (Dios) los “mpungu” o santos congos, los “nfuiri ntoto” o espíritus difuntos y los “bantú” o seres humanos. Los seres “matui” son aquellos que pertenecen al mundo animal, vegetal y mineral; todos ellos carentes de...