Cartas. Libros VI-X

Símaco fue un influyente escritor y político romano que vivió entre los siglos IV y V d.C. Nacido en la ciudad de Roma, Símaco pertenece a una familia noble y patricia, lo que le permitió recibir una educación esmerada y desarrollar habilidades en retórica y filosofía. Su vida se desarrolla en un periodo de transición en el Imperio Romano, donde el cristianismo comenzaba a tomar una posición predominante, desafiando las tradiciones paganas que Símaco defendía con fervor.

Si bien no se dispone de muchos detalles sobre su vida personal, se sabe que Símaco fue un destacado defensor de la religión pagana. Sus obras están impregnadas de un fuerte sentido de nostalgia por la antigua Roma y sus tradiciones. Se le conoce principalmente por sus discursos elocuentes y sus cartas, en las que aboga por la continuidad del culto a los dioses romanos y la importancia de la cultura clásica.

Una de sus contribuciones más significativas es su serie de oraciones y discursos que se dirigieron a la defensa del paganismo en un contexto donde el cristianismo empezaba a establecerse como la religión oficial del imperio. Su obra más conocida es el "De lares," donde argumenta sobre la veneración de los dioses del hogar y la importancia de la tradición familiar en la vida romana.

Además de sus escritos religiosos, Símaco también tuvo una importante carrera política. Se desempeñó como cónsul en el año 400 d.C., un cargo que refleja su influencia y prestigio en la sociedad romana de su tiempo. Durante su mandato, se ocupó de cuestiones sociales y políticas, tratando de equilibrar los intereses de los paganos y los cristianos en un periodo de marcada tensión y conflicto.

A lo largo de su vida, Símaco se relacionó con varios filósofos y líderes intelectuales, en ocasiones participando en debates académicos sobre la filosofía neoplatónica, que influenció su propio pensamiento. Su interés por la filosofía se evidencia en su estilo de escritura, que combina la retórica clásica con un contenido filosófico profundo, lo que le permitió conectar con diferentes audiencias dentro de la sociedad romana.

A pesar de su esfuerzo por preservar la cultura pagana, Símaco fue testigo de la creciente influencia del cristianismo en Roma. Sus escritos reflejan una profunda preocupación por el futuro del paganismo y la cultura clásica, así como una lucha por mantener su relevancia en un mundo que estaba cambiando rápidamente.

La última parte de su vida estuvo marcada por la tristeza y el desánimo debido a la caída de las viejas tradiciones. Murió en un momento de incertidumbre en el que el imperio se hallaba bajo la presión de fuerzas externas y internas, y con el cristianismo como fuerza dominante.

El legado de Símaco se ha mantenido a lo largo de los siglos, tanto por su contribución a la literatura como por su resistencia al cambio cultural. Su obra sigue siendo un testimonio de la lucha entre la tradición y la modernidad, y su nombre perdura en la historia como símbolo de un pasado que se debatía entre la gloria y la decadencia.

En resumen, Símaco es recordado no solo por su talento literario y político, sino también por su compromiso con unas tradiciones que parecían desvanecerse en su tiempo. Su vida y obra son un reflejo de los conflictos culturales y religiosos que caracterizaron la transición entre el mundo antiguo y la nueva era que se estaba gestando en la civilización occidental.

Pocos investigadores en literatura logran moldear una obra que vaya más allá de una suma contingente de textos críticos para convertirse en una síntesis histórica, teórica y crítica de la disciplina. Tal es el caso de Alain Vaillant, cuya obra, que empieza a ser traducida hoy a diferentes idiomas, ha sentado los cimientos para una historia radicalmente nueva de la literatura, que permita comprender el origen y las consecuencias de los seísmos mayores que sacudieron la comunicación literaria moderna. Con Hacia una poética histórica de la comunicación literaria se busca ofrecer las...

Ciencia recreativa nos ofrece un auténtico viaje por el conocimiento humano, lejos de la ortodoxia académica, con algo que solo tenemos nosotros, la especie humana: el humor. Ciencia recreativa es la compilación de los artículos sobre ciencia que Javier Sampedro escribió para el diario EL PAÍS durante los veranos de 2002, 2003, 2004 y 2005. Desde sus columnas periodísticas Javier Sampedro nos acerca a la ciencia de una manera informal y humorística, pero siempre rigurosa. En este libro, Sampedro manifiesta su grandes dotes didácticas para la comunicación científica en las más...

La obra de ensayo, Abolición del poder político, únicamente proyecta una visión de futuro que al presente ninguna ideo-logía política es capaz de vislumbrar. Oficiar la economía del país a través de empresas gestoras. Mudar de aires. Diferente aspecto. Sin coacciones. Empresarios, obreros y herramientas.

Dividida en tres apartados, "Ajuar doméstico", "Puertas cerradas. ¿Cuartos inútiles?" y "Casa sin barrer", La casa del jacobino agrupa textos en prosa de Luis García Montero sobre temas muy diversos: literarios, autobiográficos, políticos, polémicos, cotidianos... Publicados unos en medios de vida efímera, inéditos otros, estos escritos dan una visión poliédrica y amena de las opiniones, los gustos y las apreciaciones de su autor.