Ciencia de la compasión

Ésta es la más significativa obra de Massignon, en la que se muestran nuevas formas de circulación del saber entre las ciencias y el clamor de lo humillado, y mediante un lenguaje que horada el puramente instrumental hasta la «palabra dada» al hombre desde sus más inviolables impulsos de libertad y justicia; como el hilo de una melodía de esperanzas por entre el cronograma del dolor, la dominación y el encierro cósmico del hombre. «Palabra dada» al «Extranjero» que transmuta los deseos de poseedor en pobreza y entrega al don de la vida. Componen las cinco partes del libro los...

Una reflexión que parte de la base-experiencia de los supervivientes del tifón que asoló Filipinas en 2013. Interpreta los relatos que hacen ellos del acontecimiento como una vía que conduce a una concepción del apocalipsis como (post)apocalipsis desde la perspectiva de algunas teorías contemporáneas. En contra de las concepciones teleológica, evolutiva y moderna de la historia, que se han convertido en predecibles, dominantes y hegemónicas, las voces de los supervivientes apuntan también a una «interrupción» (J. B. Metz) que ofrece una apertura para la llegada del Mesías a su...

Las festividades concretas del año litúrgico y los días que celebramos las fiestas de santos concretos, también tienen unas meditaciones concretas en la colección Hablar con Dios. En el volumen VI se recogen estas fiestas entre los meses de Enero a Junio.

¡No es fácil entenderse a sí mismo! Tampoco para un joven. Cuando se estructura el hombre, crujen todas sus células, las ilusiones se vuelven locas, la evolución se convierte en seguridad, la justicia es exigencia rayana en la dureza. Se vive sin cimientos estables, en tierras movedizas. Ilusionados y sensibles, los jóvenes ven la eclsión de la vida ante sus pies. Es la floración de la masculinidad. Acarician la apertura de la vida. Por eso se sienten dueños del mundo. Es tanta la fuerza que bulle que la imaginación es imparable y, a falta de enunciado preciso, la incomunicación...

"No es facil describir la riqueza distintiva de la personalidad completamente madura. Hay tantos modos de desarrollo como individuos en crecimiento, y en cada caso el producto final es unico. Pero si se buscasen criterios generales para distinguir una personalidad completamente desarrollada de otra inmadura, existen tres caracteristicas diferenciadoras que parecen indispensables y universales [...] la extension del yo, la introspeccion y una filosofia unificadora de la vida" - G. W. Allport."