Comentario a ser y tiempo. Vol. II, Primera sección

Este libro, publicado anónimamente en 1830, causó un notable escándalo por su tono anti-cristiano. Sus tres capítulos, dedicados a Dios, al Mundo y a la Conciencia, terminan con un largo poema especialmente polémico. Ludwig Feuerbach asume las tendencias panteístas de su antiguo profesor Hegel, no menos que las de Schelling y la Naturphilosophie; pero la novedad consiste en la radicalización de tales ideas. Pensamientos sobre muerte e inmortalidad es incluso una inversión del esquema de La Fenomenología de Hegel, pues la crítica a la inmortalidad no parte de la conciencia, sino de...

" Recordemos que los seres más elevados de la humanidad, los que han alcanzado su más elevado desarrollo, los llamamos santos o " los iluminados", porque se han convertido en hombres de luz. Cuando todos los seres humanos se encuentren en este estado de ser luminosos, cuando las sociedades y los pueblos hayan adquirido esta capacidad, será entonces cuando alcanzaremos un elevado nivel de cultura. Desde este punto de vista, todo sobre la tierra – las plantas, los animales, los humanos – no es más que luz transformada en manifestaciones infinitamente variadas. ¡ En una palabra, todo es ...

Timothy Morton argumenta en este nuevo libro que la conciencia ecológica adopta, en la actual época antropocena, una extraña forma de bucle o cinta de Möbius. Tomando como punto de partida al personaje de Deckart de Blade Runner (1982), que se da cuenta de que él mismo podría ser el enemigo al que le han ordenado perseguir, Morton sugiere que esta misma situación se da con los fenómenos ecológicos, pues, al estar todo conectado, nos hemos convertido en enemigos de nosotros mismos.

Comprar edición impresa: https://laemboscadura.com/tienda/el-espiritu-de-la-comedia-ed-impresa/ Entre las tragedias que se siguen de la codiciosa comedia puesta en práctica como Desarrollo está el desplazamiento de la riqueza desde el ser al tener. La riqueza que se tiene nunca desbordará un marco de herramientas y adornos, que podemos perder o ganar a golpes de pura aleatoriedad, mientras permanecemos asustados, mezquinos y débiles, valga decir rigurosamente pobres. La riqueza como ser es nuestro reino inviolable, del que extraemos arrojo, generosidad y salud por derecho propio. Crear...