Construyendo mentes. Ensayos en homenaje a Juan Delval. Constructing minds. Essays in honor of Juan Delval

Individuals with borderline personality disorder are the psychological equivalent of patients with third-degree burns. They are emotionally in living flesh; even the slightest friction or movement can create immense suffering. Marsha Linehan, University of Washington. In the areas of psychiatry and psychology, when we determine a diagnosis or coin a term, it is inevitable that we will fall into generalizations and lose sight of the human and the particular. This leads to treatment errors that can cause irreparable damage. In this exciting book -- which includes real testimonies of both...

El sujeto afectado por el encuentro con una lengua, ya sea hablada, escrita o digital, está inmerso en un espacio topológico que no es el de la geometría euclidiana ni tampoco el del espejo plano. Es un espacio que no se conecta fácilmente con el cuerpo. Los modos de tratamiento por los circuitos de la voz y de la mirada suponen el encuentro del sujeto con autismo con una la lengua en el baño de lenguaje en el que está inmerso. La ausencia de balbuceo, de equívoco de la lengua encarnada, figura desde el principio en los estudios sobre el autismo. El niño tiene un goce especial en...

"Aquí un extracto de "Cómo analizar a las personas" En este libro se presentan las técnicas para el análisis de las personas mi querido amigo lector, así que en su lectura aprenderás a cómo saber qué tipo de personalidad tiene una persona. Para ello, estaré hablando acerca de las 8 personalidades según el médico psiquiatra, psicólogo y ensayista suizo, el doctor Carl Gustav Jung, pionero en el estudio de las distintas personalidades del ser humana y un gran estudioso de la psicología profunda. También conocerás canales de la comunicación o del lenguaje no verbal, las cuales...

En este ensayo se busca explicar qué es la conciencia de sí mismo, qué es una representación consciente, qué es una alucinación o un deja vu, entre otras cuestiones que hoy en día no tienen una explicación definitiva. Alegando que solo sería posible explicarlos- aunque de manera contraintuitiva- si existiera un sentido que aún desconocemos como tal: el sentido de evocación, así denominado por el autor. un sentido similar a la vista, el tacto, el gusto, el olfato o el oído.