Diario de Vega

Tres son los protagonistas de esta extraña y fantástica aventura: Herbert Stencil, que busca algo que cree haber perdido; Benny Profane, quien, como nunca tuvo nada que perder, nunca ha buscado nada, y V., una enigmática mujer que podría ser una joven desflorada en El Cairo, una bailarina alemana en el suroeste africano o una lesbiana de París. Pero ¿por qué Stencil se empeña en investigar la verdadera identidad de V.? La respuesta tal vez resida tanto en la pertinaz idea que tiene Stencil de que "detrás de V., y en V., hay mucho más que todo lo que jamás hayamos soñado" como en...

Hace setecientos años un fraile con conocimientos y aptitudes adelantadas para la época, investigaba sobre la inmortalidad. Jean Paul Morís, un muchacho muy curioso y despierto es convertido por el fraile en su discípulo y a través de los siglos intenta ser inmortal. El secreto para lograrlo se encontraba dentro de un antiguo libro. Guillermo, J.R, Franki, Carlos, Javier, Luna y Tina conforman el grupo de valientes adolescentes que enfrentan al tiempo, al terror, a la muerte... evitando que Morís se apodere de los grandes secretos guardados en El Libro de Los Eternos.

Molloy busca a su madre, Moran busca a Molloy. Odisea filial, novela de detectives, manual razonado de cómo chupar piedras… Del mismo modo que Malone muere y El innombrable, los otros libros de esta trilogía ya mítica de Samuel Beckett, Molloy avanza en un balbuceo que no entiende de géneros, una pulsión incontenible de narrar a fuerza de pura, efervescente impotencia. Matías Battistón Avancé bordeando el cementerio. Era tarde. Medianoche quizá. La callecita es en subida, me costaba. Un viento ligero empujaba las nubes a través del cielo débilmente iluminado. Es lindo tener una...

Esta novela testimonial da fe de las torturas sufridas por el autor cuando es privado de la libertad por agentes del gobierno: "un arresto sin orden de aprehensión". Mientras el protagonista es torturado, su mente regresa a las raíces, a la comunidad rural regida por los usos y costumbres indígenas, a su incorporación a la multitud estudiantil inconforme con la realidad nacional e internacional, y con las reglas vigentes no escritas aplicadas en la democracia monopartidista, en México 1968.