Disolución pontificia del matrimonio no consumado

Una de las características del actual Código de Derecho Canónico es su fuerte impronta personalista, perceptible a lo largo de todo su articulado, y de modo muy notable, en la regulación del matrimonio. En esta obra, en la que han participado profesores de diversas universidades civiles y eclesiásticas y colaboradores de los Tribunales eclesiásticos, se estudian, desde diversas perspectivas, los rastros de esta impronta personalista del Código, con especial atención al Derecho matrimonial.

Además de las nulidades matrimoniales, existen otros remedios canónicos ante las rupturas conyugales, entre los que se encuentra la posibilidad de disolución pontificia del matrimonio, en el supuesto de que no haya sido consumado. El Papa, tras un procedimiento tramitado en las diócesis y resuelto en Roma, puede disolver en estos casos e l vínculo matrimonial, permitiendo a las partes contraer nuevo matrimonio canónico. Esta disolución pontificia puede, además, alcanzar eficacia civil en España, previo reconocimiento por el juez estatal. Pese a esta relevancia eclesial y jurídica,...

La homosexualidad constituye un fenómeno complejo, sobre el que existe en la actualidad un notable debate doctrinal y científico que ha hecho replantearse explicaciones y posturas comúnmente asumidas hace sólo unas décadas. Este debate interdisciplinar, en el que intervienen las ciencias experimentales, psiquiátricas, sociológicas y antropológico-culturales, afecta inevitablemente también a la ciencia jurídica y, en concreto, al Derecho matrimonial canónico. En esta obra, se aborda, desde una perspectiva canónica, pero abierta a los datos ofrecidos por las restantes ciencias, un...

El matrimonio, además de una institución siempre en crisis e indudablemente dinámica, es, entre bautizados, uno de los siete sacramentos de la Iglesia. La peculiaridad de este sacramento, que se sustenta sobre una realidad natural previamente existente dotada de sus propias normas y propiedades, ha dado lugar, históricamente, a notables discusiones teológicas y canónicas relativas a la comprensión de su naturaleza, de su carácter indisoluble, de los requisitos para su validez, etcétera. La presente obra hace una exposición clara y sistemática de la doctrina de la Iglesia sobre el...

Pablo y la Ley En los últimos años el tema de la Ley se ha convertido en centro de especial interés entre los estudiosos de Pablo. El presente estudio se acerca a Rom 7, 7-25 con la intención de subrayar la aportación propia del pasaje en el conjunto de las afirmaciones de Pablo sobre la Ley. El estudio es fundamentalmente exegético; se propone analizar el texto, atendiendo a sus dimensiones: crítica textual, filología, aspectos gramaticales, disposición retórica, posibles estructuras y recursos estilísticos mayores y menores.

En torno al año 415 el autor funda la Abadía de San Víctor de Marsella, con dos monasterios, uno masculino y otro femenino. Para ellos escribe las Instituciones (publicadas también en esta colección), en las que expone las obligaciones del monje y los vicios contra los que ha de estar prevenido, y sus Collationes o Conferencias. En ellas, en forma de diálogos con monjes famosos de la antigüedad —como complemento al libro anterior—, trata diversos aspectos de la vida monacal, alaba la vida eremítica y aconseja la ascética como camino para alejarse del pecado.

Conocemos el relato del Mesías, que nació en un pesebre en Belén, pero ¿sabías que podemos encontrar las profecías sobre Jesús en todo el Antiguo Testamento? Patricia Namnún y Cathy Scheraldi de Núñez junto a un equipo de mujeres latinas, han creado un hermoso viaje de un año para mujeres, para que se sumerjan en las Escrituras y puedan ver a Jesús en cada uno de los libros de la Biblia. Desde el jardín del Edén hasta la eternidad, esta Biblia entrega herramientas, conocimientos y sabiduría para que continuen su caminar junto a Cristo. We know Luke's account of the Messiah...

Jesús vino a salvar a Pecadores es una conversación de corazón a corazón con el lector. A través de sus páginas, se examina y se trata debidamente cada excusa, cada razón y cada obstáculo para no aceptar a Cristo. Si crees que eres demasiado malo, o si tal vez eres realmente malo y pecas abiertamente o a puerta cerrada, descubrirás que la vida en Cristo también es para ti. Puedes rechazar el mensaje de salvación por la fe, o puedes elegir vivir una vida de pecado después de decir que profesas la fe en Cristo, pero no puedes cambiar la verdad de Dios tal como es, ni para ti ni para ...