Personalismo jurídico y derecho canónico

Además de las nulidades matrimoniales, existen otros remedios canónicos ante las rupturas conyugales, entre los que se encuentra la posibilidad de disolución pontificia del matrimonio, en el supuesto de que no haya sido consumado. El Papa, tras un procedimiento tramitado en las diócesis y resuelto en Roma, puede disolver en estos casos e l vínculo matrimonial, permitiendo a las partes contraer nuevo matrimonio canónico. Esta disolución pontificia puede, además, alcanzar eficacia civil en España, previo reconocimiento por el juez estatal. Pese a esta relevancia eclesial y jurídica,...

La homosexualidad constituye un fenómeno complejo, sobre el que existe en la actualidad un notable debate doctrinal y científico que ha hecho replantearse explicaciones y posturas comúnmente asumidas hace sólo unas décadas. Este debate interdisciplinar, en el que intervienen las ciencias experimentales, psiquiátricas, sociológicas y antropológico-culturales, afecta inevitablemente también a la ciencia jurídica y, en concreto, al Derecho matrimonial canónico. En esta obra, se aborda, desde una perspectiva canónica, pero abierta a los datos ofrecidos por las restantes ciencias, un...

Además de las nulidades matrimoniales, existen otros remedios canónicos ante las rupturas conyugales, entre los que se encuentra la posibilidad de disolución pontificia del matrimonio, en el supuesto de que no haya sido consumado. El Papa, tras un procedimiento tramitado en las diócesis y resuelto en Roma, puede disolver en estos casos e l vínculo matrimonial, permitiendo a las partes contraer nuevo matrimonio canónico. Esta disolución pontificia puede, además, alcanzar eficacia civil en España, previo reconocimiento por el juez estatal. Pese a esta relevancia eclesial y jurídica,...

El matrimonio, además de una institución siempre en crisis e indudablemente dinámica, es, entre bautizados, uno de los siete sacramentos de la Iglesia. La peculiaridad de este sacramento, que se sustenta sobre una realidad natural previamente existente dotada de sus propias normas y propiedades, ha dado lugar, históricamente, a notables discusiones teológicas y canónicas relativas a la comprensión de su naturaleza, de su carácter indisoluble, de los requisitos para su validez, etcétera. La presente obra hace una exposición clara y sistemática de la doctrina de la Iglesia sobre el...

Resumen Todo cristiano debe estar preparado para entrar en la guerra espiritual. Hay una batalla espiritual continua y si no estas preparado en la base estarás perdido en el campo de batalla. ¡Todos debemos ser parte del ejército de Dios! ¡Estamos llamados a ser Soldados de Cristo! El propósito de este libro es a iniciarte en los fundamentos de la guerra espiritual y prepararte como Soldado De Cristo. Te aseguro que si pones en práctica lo que se comparte en este libro te transformarás de un bebe espiritual en un Soldado de Cristo. El Manual del Soldado de Cristo se puede usar como...

"Hace casi cinco siglos, Martn Lutero se sublev contra aquellos que insistan en que haba que dejar la Buena msica en manos del Diablo. Nancy Pearcey demuestra en este libro que la Buena cultura no solo no est reida con el cristianismo sino que adems el cristianismo ha sido esencial en su creacin, preservacin y diffusion. Se trata de un mensaje sumamente relevante en una poca en que, lamentablemente, muchos desean dejar la cultura en manos del Diablo."

En este libro, “El camino del discípulo”, exponemos los términos del discípulo, como el Señor dispone que debe ser. Conocemos claramente que Jesús jamás pensó en tener convertidos, sino que siempre estuvo en búsqueda de discípulos. Exponemos estas verdades, no desde la postura superior de aquellos que han ‘arribado’, sino desde la postura de estudiantes comprometidos en la Escuela de Discípulos. Este libro sale con la oración de que por medio de este mensaje el Señor Jesús esté obrando, transformando a convertidos en discípulos.

Uno que se decide a fundar una familia, la construye sobre su propia capacidad afectiva y la del otro. Pero el mundo descarta nuestra capacidad afectiva, que es lo más frágil que hay en nosotros, y tiende a reducirla a instintividad. Y, así, las familias no se construyen para desarrollar la capacidad afectiva, sino por motivos bien distintos: para sacar provecho, por el dinero, porque apetece. Pero, aun cuando nos tomáramos en serio nuestra afectividad, llegados a un punto nos tropezamos con una incapacidad dramática: ¿qué podemos construir sobre nuestra afectividad que sea estable,...