Estudio sobre el «Crepúsculo de los ídolos» de F. Nietzsche

Es obvio que los animales no son humanos, pero ¿podrían ser humanitarios? No se trata de una pregunta retórica sino de un problema del evolucionismo, según el cual en algún nivel tiene que haber una continuidad entre la conducta de los seres humanos y la de los primates. De hecho, intentar explicar el origen de la moralidad conlleva problemas tales como que el poder moral representa el poder de la comunidad sobre el individuo. Si los rasgos evolucionan porque sus poseedores están mejor con ellos que sin ellos, ¿por qué se valoran tanto los intereses colectivos y el autosacrificio en...

En el Japón del siglo XVIII, Tsunetomo Yamamoto, un poderoso samurái, creó el Hagakure, un documento que recogía sus pensamientos acerca de los valores y conducta de los samuráis. Durante los siguientes 200 años, el Hagakure circuló secretamente entre los samuráis “despiertos”, una elite samurái. El libro estuvo disponible por primera vez para el público japonés en 1906, y hasta 1945, sus principios influyeron enormemente en la clase dirigente japonesa, en particular a los que detentaban el poder militar. De cualquier modo, el espíritu de Hagakure impresionó a la sociedad...

La existencia de un complejo mundo parasicológico, que rodea e influye sobre el mundo cotidiano y altera las acciones que en él desarrollamos, es una verdad que a esta altura del conocimiento ya nadie discute; pero ¿cómo conectarnos con este entorno y cómo aprovecharlo en busaca de nuestro bienestar? La famosa psíquica y autora de este texto nos revela en esta guía dinámica y accesible las formas en que funciona la energía psíquica en nuestro mundo, cómo afecta nuestra vida cotidiana y cómo cualquiera puede utilizar su poder. Comprender este fenómeno puede, literalmente,...

«El conocimiento de que Dios es un Dios referido al mundo y al hombre, que opera dentro de la historia, o, dicho más hondamente, el conocimiento de que Dios es persona, y que sale al encuentro del tú, este conocimiento exige sin duda un nuevo examen de toda la línea de las declaraciones filosóficas, un repensarlas como todavía no se ha ejecutado suficientemente». (del Prólogo del autor)