Fé bíblica

Nosotros los humanos somos propensos al fracaso. Somos expertos en enredar, revolver y estropear nuestras vidas. ¿Quién de nosotros no ha mirado hacia arriba desde el fondo de un hoyo y se ha dado cuenta de que lo ha cavado por sí mismo? ¿Quién no ha caído tan hondo y ha echado a perder las cosas de tal manera que ha llegado a pensar que no había esperanza? Es en estos momentos de desaliento cuando anhelamos un recordatorio de que hay esperanza para los quebrantados. Ningún recordatorio es tan conmovedor como una historia que hable de segundas oportunidades. Una historia de gracia en...

Uno de los más grandes desafíos que hoy se plantean a la Iglesia es como lograr conducir al hombre actual hacia un autentico encuentro con Cristo Jesús. Cada vez se constata con mayor fuerza cuán ardua es actualmente la tarea de despertar y mantener viva la fe. Una pastoral mariana renovada constituye, a nuestro juicio, un medio pedagógico de primera importancia , la cual supone una revisión profunda de la imagen de Maria que posee nuestro pueblo y, por otra parte, la implementación de una nueva espiritualidad y metodología pastoral mariana en el mundo actual. El carisma del fundador...

CONTENIDO: Experiencia de la Iglesia en nuestro tiempo Fides Christi - Seguimiento y ministerio - ¿Quién es la Iglesia? - Casta meretriz - La raíz de Jesús - Charis y carisma - El seglar y la Iglesia - Filosofía, cristianismo, monacato - Existencia sacerdotal - Sobre la teología de los institutos seculares - Liturgia y respeto - Ver, oír y leer en el ámbito de la Iglesia - Contemplar, creer, comer - Congreso eucarístico 1960.

La postura de la Iglesia respecto de los derechos humanos es hoy percibida de forma contrapuesta. Para algunos se trata de la institución que defiende con mayor fuerza su aplicación a nivel mundial; para otros representa uno de los obstáculos más importantes a su plena difusión. La historia permite explicar este contraste. Durante largo tiempo la Iglesia ha defendido que la base de toda convivencia civil se hallaba en los «derechos de Dios» y no en los «derechos del hombre» nacidos de la anticristiana Revolución francesa. Más tarde, desde el pontificado de Juan XXIII y el Concilio...