Historias bíblicas mal utilizadas

Esta es la trascripcion e interpretacion del manuscrito copto apocrifo datado en el siglo IV despues de Cristo y atribuido a Judas. El Evangelio trata de demostrar que Judas actuo bajo ordenes de Dios, cuando traiciono a Jesus vendiendolo a los romanos por 30 monedas de plata. El traductor del Evangelio de Judas, el suizo Rodolphe Kasser, es el experto mas destacado en el analisis de textos Copticos de la Universidad de Ginebra (Suiza). Un antiguo manuscrito desvela hoy, casi dos mil anos despues de su escritura, una vision muy diferente de Judas Iscariote. Una imagen que le aleja de ser un...

"No es facil describir la riqueza distintiva de la personalidad completamente madura. Hay tantos modos de desarrollo como individuos en crecimiento, y en cada caso el producto final es unico. Pero si se buscasen criterios generales para distinguir una personalidad completamente desarrollada de otra inmadura, existen tres caracteristicas diferenciadoras que parecen indispensables y universales [...] la extension del yo, la introspeccion y una filosofia unificadora de la vida" - G. W. Allport."

Un misterioso sobre llega al escritorio de Nick Cominsky entre una pila de solicitudes para tarjetas de crédito y envíos por correo relacionados al trabajo. Aunque su semana de trabajo de setenta horas ya ha consumido parte perder la oportunidad de ver qué tipo de trampa le han preparado sus colegas.Nick, que por lo general es seguro de sí mismo y cínico, pronto se halla en una situación inquietante, arrastrado hacia una fascinante conversación con un hombre desconcertante que discute la existencia del cielo y el infierno. Y este hombre, que dice ser Jesús de Nazaret, también parece...

Un diálogo entre el dios y el hombre que muestra los caminos de la acción, la devoción y el conocimiento de Oriente. «Todos los seres nacen en la ilusión, la ilusión de la división procedente del deseo y el odio.» Este texto forma parte del libro VI del Mahabharata, y fue escrito probablemente en los siglos I o II a.C. No se conocen sus autores. Se presenta como un diálogo entre Arjuna y Krisna, en el campo de batalla, justo cuando va a empezar la guerra entre los Pandaras y los Kauravas. El miedo a la batalla inicia un diálogo a través del cual se traza una sinopsis del...