In Other Words

La idea de coleccionar “Notas positivas” nace con el paso del autor de la formación académica al mundo laboral, y darse cuenta del buen apoyo que le supusieron estas notas en la formación e implantación de los cambios organizativos y mejoras funcionales. Este ejemplar está formado por unas 1.660 notas positivas, acumuladas y anotadas durante una larga vida profesional de más de 45 años, en puestos, actividades y responsabilidades muy diversas. Las notas se presentan clasificadas por conceptos y funciones de fácil localización y consulta. Se trata de unas notas resumidas, de texto ...

Introducción, HARRIET S. TURNER Y JOHN W. KRONIK . Galdós y el realismo europeo. "Fortunata y Jacinta" in the Context of European Realism, J. P. STERN. La narrativa del primer Galdós - Galdós cuentista. El artículo costumbrista y "La Fontana de Oro", MARÍA DEL PILAR PALOMO. Don Elías Orejón, el espía que surgió de la sombra, LAUREANO BONET. Los relatos breves de Galdós, ENRIQUE RUBIO CREMADES. Lectura de "Fortunata y Jacinta". Naturaleza y sociedad: claves para la interpretación de "Fortunata y Jacinta", DEMETRIO ESTÉBANEZ CALDERÓN. "Fortunata y Jacinta": el [naturalismo...

Como você enxerga o mundo? Você tem uma opinião formada sobre tudo? Cada um tem o direito de ver, sentir e falar o que pensa sobre si. Mas quando envolvemos outras pessoas nessa equação fica um pouco mais difícil. Julgar os outros nem sempre é o mais correto . No entanto o que podemos classificar como certo ? Por Dentro é o retrato de seis pessoas da minha vida, mostradas de uma forma mais particular, com os sentimentos vividos estando junto a elas. Alegrias, tristezas, conquistas e perdas. Mas nunca perdendo o foco de querer conhecê-las cada vez mais, Por Dentro.

Para cualquier comunidad excluida del espacio público y que lucha por establecer su pertinencia, el ámbito de la representación adquiere una importancia crucial. Analizar y criticar las formas en que se representa esa entelequia que es la homosexulaidad resulta, pues, fundamental. Sólo así se puede evitar que cualquiera que se aparte del modelo sociocultural privilegiado caiga en la trampa de reconocerse en (o identificarse con) los estereotipos que interesadamente proponen los "media."