La danza que sueña la tortuga. Comedia

Recorrido morfogenético de la obra novelística de José Fernando Siale Djangany debe verse desde tres realidades: en primer lugar, la realidad multilingüe y multicultural de la Guinea Ecuatorial; en segundo lugar, la realidad sociopolítica del espacio colonial y post-colonial, y en la que existía (y existe) una estratificación definida (la colonial) y arbitraria (la post-colonial) de las sociedades de cada uno de los momentos referidos; en tercer lugar, la misma realidad multilingüe de José Fernando Siale Djangany, quien demuestra que la presencia obligada de la cultura invasora...

LOS MÁS GRANDES PENSADORES DE LA HUMANIDAD AL ALCANCE DE TU MANO, EN MINUTOS!!!Si pensabas que nunca ibas a poder entender a los autores clásicos esenciales, pues estabas equivocado!!!Con nuestra colección "Clásicos Resumidos", COMPRENDERÁS LAS IDEAS PRINCIPALES de los más importantes pensadores EN MUY POCO TIEMPO Y CON POCO ESFUERZO!!!Hemos resumido lo esencial del clásico Curso de Lingüística General (1916). Se ofrece también al lector una comparación entre el autor y Peirce, así como un análisis del los elementos básicos en la teoría de Saussure y un útil glosario.SUPÉRATE ...

La presente obra reune la correspondencia completa que intercambiaron estos dos emblemáticos personajes, Goethe y Schiller, a lo largo de once años. El trabajo de traducción que ofrecen Marcelo Burello y Regula Rohland de Langbehn nos abre al mundo de la literatura germana, contextualizando cada epístola con anotaciones sumamente cuidadas. "El oportuno encuentro de nuestros dos ingenios ya nos ha proporcionado varias ventajas, y espero que esta relación siga siempre igual. Si yo he servido para Ud. de representante de algunas cosas, Ud. me ha devuelto a mi propio ser cuando me dedicaba...

El terror nos asalta con rigor precisamente porque se trata de nuestro propio mundo, de manera que la confianza que depositábamos en él no resulta ser más que una apariencia. Simultáneamente tenemos la sensación de que no podríamos vivir en ese mundo de repente transformado. No se corresponde con lo grotesco el miedo a la muerte, sino el pánico ante la vida. Y a la estructura de lo grotesco pertenece la abolición de todas las categorías en que fundamos nuestra orientación en el mundo. Desde la ornamentación renacentista hemos asistido a la plasmación de procesos perdurables de...