Las gestas de Don Juan

Teoría del caos recopila lo mejor de la obra de narrativa corta del legendario Alexánder Obando escrita entre 1987 y 2012. Estos relatos hilvanan parajes temibles con los hilos de la fantasía, lo onírico, las alucinaciones y lo sórdidamente real. Sexo y violencia, como es de esperar en la obra de Obando, son caminos a una iluminación personal casi siempre dolorosa. La imaginación de Obando no conoce límites: casas que se encogen; niños asesinos; mitos cosmogónicos o escatológicos; muchachos travestidos; referencias a London, Whitman, Woolf; piezas teatrales; pestes y plagas; mundos ...

Relato que cuenta la historia de una condena injusta. Juan Morenas uno de tantos reos inocentes, encarcelado por un crimen que no ha cometido, Juan parece conformarse con su destino, el verdadero autor del crimen se dio a la fuga. Un dia inesperado alguien visita a Juan y le ofrece escapar

Envidias, celos, falsas apariencias, amor... ¿Podrá Moritz vencer la tentación de ignorar a la única mujer que desea? Annika ha tenido mala suerte. Es hija bastarda de un aristócrata y está encerrada en un tétrico orfanato de Praga. Es una mujer lista y avispada. Ha prometido no casarse nunca. Jamás dejará que un hombre la gobierne. Pero entonces lo conoce a él. Al príncipe Moritz Nikolai Petrov. Un hombre atractivo y seductor. Demasiado fascinante a pesar de sus secretos. Moritz se hace cargo de la tutela de la hija bastarda de su amigo. No es algo que le agrade pues es...

Se trata de una novela de tesis, inspirada en El tratado de la tolerancia de Voltaire. La tesis, enteramente pesimista, pondera que tanto la tolerancia como la intolerancia, si hay intereses enfrentados, acaban favoreciendo la injusticia, el egoísmo, la violencia o la corrupción. Se analizan tres conflictos desarrollados en tiempos diferentes: la historia de los Calas, que Voltaire utiliza en su tratado (s. XVIII); el asesinato de Al-Mutawakkil, quien encabezó desde el Valle de Ricote la sublevación contra la intolerancia almohade en al-Ándalus (s. XIII), y un conflicto coetáneo...