Manual de Derecho Económico

Sin desconocer la importancia que tiene todo texto constitucional, el presente libro propone volver al estudio de los Congresos Hispanoamericanos de la época de las independencias con la idea de hacer visible el activismo político y el quehacer legislativo de los diputados que conformaron los primeros cuerpos colegiados representativos de la soberanía nacional. Para ello, centra su atención en actores reales, hombres de carne y hueso, imbuidos de motivaciones y sentimientos, educados en valores y creencias, en un contexto de crisis internacional y circunstancias históricas concretas....

1. Introducción. 2. La reforma constitucional en el constitucionalismo histórico español. 3. La reforma de las leyes fundamentales del régimen franquista. 4. La reforma constitucional en la Constitución de 1978. 5. La problemática en torno a los límites a la reforma constitucional en España. 6. Del miedo a la reforma exprés por imperativo de la Unión Europea. 7. La reforma constitucional en la jurisprudencia del Tribunal Constitucional. 8. Propuestas actuales de reforma de la Constitución española de 1978. 9. ¿Reforma o nuevo poder constituyente?

Este libro es el fruto de años de reflexión y docencia de su autor. Por eso el resultado es una obra de conjunto que aúna la teología general del Derecho concordatario junto con el Derecho comparado referidos a los Acuerdos concordatarios. Su metodología avanza por las vías políticas, históricas y jurídicas y en su esfuerzo de síntesis comparada se han tenido en cuenta las relaciones de la Iglesia con cuarenta y cinco Estados. Teoría y práctica son, pues, dos elementos fundamentales en la elaboración de este trabajo que resultarán muy útiles al lector.

En esta obra, Duncan Kennedy ofrece marcos históricos que reconstruyen las diferentes formas como las élites de juristas alrededor del mundo han entendido el papel del derecho en la solución de sus problemas sociales, económicos y políticos. El autor afirma que entre el año 1850 y el 2000 ha habido tres modos de pensar el derecho -el pensamiento jurídico clásico, lo social y el pensamiento contemporáneo-, que se han difundido alrededor del mundo desde centros prestigiosos de producción jurídica del norte global hacia la periferia.