Me encontraré

El objetivo de este manual es ofrecer al alumno una herramienta útil para la práctica de la Psicología de la Memoria, con el fin de optimizar la formación práctica del futuro psicólogo, además de servir de guía y complemento al profesorado en su programación docente. Las prácticas propuestas en este volumen mantienen una estructura de gran utilidad didáctica, ya contrastada en publicaciones anteriores, para la realización del informe correspondiente (Introducción, fundamentación, experimento, referencias bibliográficas y anexos).

En nuestra cultura occidental no se nos prepara para aceptar y reconocer que la muerte es una parte constitutiva e inapelable de la vida. Y aunque la enfermedad, la dependencia o los estragos de la vejez pueden ayudarnos a aceptar la inminencia de la muerte, no deja de ser difícil y penoso vivir la experiencia previa de aceptación de nuestra propia muerte. Acompañar y cuidar de los moribundos o de un familiar en fase terminal no es nada fácil, así como tampoco es fácil definir o delimitar unas pautas o técnicas para hacerlo, no solo por el silencio y las reticencias que genera en...

Remedios Gutiérrez Rodríguez Médico, psiquiatra, psicoanalista Cuando mi amigo Abderrahman me pidió que prologara su libro Las Fuentes de Salud Psicosomática fue para mí un gran honor, porque se trata de un libro que, no sólo explica de un modo a la vez didáctico y profundo su forma de trabajar en psicoterapia, sino, sobre todo, porque en él expone su manera de vivenciar el mundo y de encontrase con otras personas. Como él mismo dice al comienzo de su obra: “tengo el hábito de explicar a los pacientes, desde la primera sesión, el plan de desarrollo de la psicoterapia (…) como...

Aparecer a la vida pública, para un griego, no tenía solamente el significado de hacerse presente, suponía también un sentir profundo muy particular que consistía en manifestar su brillo, entrar en el agón, para intentar ser por fuera del cerrado mundo del hogar (oikos). No se trata en lo más mínimo de una cuestión de poder, puesto que el aparecer no contempla un fin en sí, solo el aparecer en función de su dokei moi, del parecer que lo singulariza con el aparecer de su goce. La tragedia muestra, de este modo, el fruto envenenado de la retórica en el acontecimiento trágico, ya no ...