Mediadoras de sanación

Vivimos en sociedades con hambre y sed de espiritualidad. Hoy asistimos al resurgir de la búsqueda del ser humano por dar valor y sentido a su propia vida, y signo de ello es la demanda por encontrar espacios donde cultivar la interioridad, el gusto por la espiritualidad. Los caminos que se ofrecen son muy diversos. Esta obra, fruto del Seminario sobre Espiritualidad de Encarnación a la luz de los textos povedanos, reflexiona sobre la espiritualidad laical propuesta por Pedro Poveda y su invitación a que "confundidos con el común de las gentes", los laicos se distingan por la "santidad de ...

Este clásico de Max Anders ahora se amplía y actualiza en esta edición del 30° aniversario, ayudándote a captar cuáles son las personas, los acontecimientos y las doctrinas de la fe cristiana más importantes, y sacar así más provecho de la Palabra de Dios.

En un momento montaba su caballo. Al minuto siguiente, estaba en otro lugar, un lugar indescriptible. Estaba con Jesús. En El día de mi muerte, Freddy cuenta cómo descubrió de primera mano que el cielo es un lugar real, que Dios sí existe y que la muerte no es el final sino el comienzo de la verdadera vida. Su sorprendente historia, contada con el estilo directo de un vaquero, le da al lector un vistazo de lo que espera después de la muerte, incluyendo la libertad de las restricciones del tiempo, el conocimiento asombroso de Dios, y la paz y seguridad inolvidable que hay en su...

La idea de Agridulce está cambiando mi forma de vivir, desentrañado y volviendo a entretejer la manera en que entiendo la vida. Agridulce es la idea de que en todas las cosas hay algo tronchado y algo hermoso, que hay un fragmento de claridad aun en las noches más oscuras, una sombra de esperanza en todo corazón quebrantado, y que el regocijo no es menos enriquecedor aun cuando contiene un poco de tristeza. Lo agridulce es la práctica de creer que realmente necesitamos lo amargo al mismo tiempo que lo dulce. Lo dulce es suficientemente sabroso, pero lo agridulce es hermoso, matizado,...

Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina el paso de mujeres consumidoras a mujeres consumidas y la rentabilidad para el mercado y el patriarcado; la segunda parte revisa la justificación religiosa y la espiritualidad del consumo; y la tercera parte subraya la teología feminista y liberadora en el sentido de que todos y todas...