Conoce Tu Biblia

En Occidente, conocemos a Zaratustra gracias al fil�sofo alem�n Friedrich Nietzsche, quien, en una de sus m�s conocidas obras, ha convertido en una figura eterna al amoralista y maestro. Pero, �qui�n era verdaderamente Zaratustra? Profeta del mazde�smo (tambi�n conocido como zoroastrismo), religi�n de los antiguos iranios, consagrada al culto de Ahura Mazda, Zaratustra vivi� hacia el a�o 1000 o 1200 a. de C. Su historia nos ha sido trasmitida a trav�s de los libros sagrados del Avesta donde est�n escritos sus preceptos sobre el arte y la manera de vivir en el culto de...

La Deidad de Cristo es una defensa bíblica de la divinidad de Jesús, la piedra angular de la doctrina cristiana. Usando más de una docena de textos del Nuevo Testamento, el pastor y teólogo John MacArthur explora cómo Jesús es Dios, y por qué es importante. Este estudio profundizará tu conocimiento de Cristo, y por lo tanto tu amor por Él, fortificando tu voluntad y aumentando tu adoración. The Deity of Christ is a biblical defense of the divinity of Jesus, the cornerstone of Christian doctrine. Using more than a dozen New Testament texts, the pastor and theologian John MacArthur...

El Bardo Thödol se atribuye a Padmasambhava, el monje que a mediados del siglo VIII llevó el budismo a Tíbet y fundó el primer monasterio, aunque se cree que fue Karmalingpa el que encontró en el siglo XVI el texto perdido que se conocía con el nombre de “La liberación del estado intermedio por la escucha”, sabiéndose, no obstante, que se transmitía de forma oral desde el siglo XIV. Fue el doctor Walter Evans-Wentz quien lo publicó por primera vez en Occidente en 1927, bajo el título de El libro tibetano de los muertos. La obra versa sobre el “estado intermedio”, aquel que...

La importancia de esta Vida es indiscutible, tanto por el lugar en que esta es trasmitida, o sea la copia destinada al papa para poder instruir el procedimiento canónico con el fin de que Rosa fuese canonizada, como porque esta fue el punto de referencia para todas la vidas que han circulado a partir del siglo XVI: es esta la fuente que nos proporciona una reconstrución, en cuanto a hagiografia, de la vicisitud histórica de la niña santa viterbesa.