Nuestro Libertador Está Cerca

Una de las características del actual Código de Derecho Canónico es su fuerte impronta personalista, perceptible a lo largo de todo su articulado, y de modo muy notable, en la regulación del matrimonio. En esta obra, en la que han participado profesores de diversas universidades civiles y eclesiásticas y colaboradores de los Tribunales eclesiásticos, se estudian, desde diversas perspectivas, los rastros de esta impronta personalista del Código, con especial atención al Derecho matrimonial.

El título Fisiología del Alma no significa pedantería académica alguna; lo escogí, porque el texto de esta obra se refiere particularmente a algunos vicios, pasiones y desatinos humanos, que realmente afectan las funciones de los “órganos” del periespíritu e influyen en el proceso terapéutico de su rehabilitación sideral. En esta ocasión, fue el propio Ramatís quien escogió los asuntos a ser indagados, encadenando y disciplinando el curso de cada capítulo, pero dejándonos la libertad de efectuar cualquier pregunta sobre las dudas que fuesen surgiendo a medida que dictaba la...

INTRODUCCIÓN Lucas 15:11-24: "Había un hombre que tenía dos hijos. El más joven dijo a su padre: 'Padre, dame mi parte de la hacienda'. Así que dividió su propiedad entre ellos. Poco después, el hijo menor reunió todo lo que tenía, se marchó a un país lejano y allí derrochó sus riquezas en una vida salvaje. Después de haberlo gastado todo, hubo una gran hambruna en todo el país, y empezó a pasar necesidades. Así que fue y se alquiló a un ciudadano de aquel país, que le envió a sus campos para alimentar a los cerdos. Ansiaba llenar su estómago con las vainas que comían...

«En Jesucristo, el Logos ya no es el imperio de las ideas, los valores y las leyes, rigiendo la historia y fundando su sentido: Él mismo es historia. En la vida de Cristo lo fáctico no sólo coincide con lo normativo 'de hecho', sino 'necesariamente', porque el 'hecho' es a la vez manifestación de Dios y prototipo humano de toda auténtica humanidad para Dios. Los hechos no son sólo un símbolo fenoménico de una doctrina que se esconde detrás, y que podría ser abstraída de ellos: son el sentido mismo, si se entienden en su hondura y totalidad. La vida histórica del Logos -a la que...