Para una historia de América, II. Los nudos (1)

Marcello Carmagnani es un destacado académico e investigador, conocido por sus contribuciones en el campo de la historia y la sociología. Nacido en Italia, su carrera ha estado marcada por un profundo compromiso con el estudio de las sociedades contemporáneas y los fenómenos culturales que las moldean.

A lo largo de su trayectoria, Carmagnani ha publicado numerosos artículos y libros que abordan temas como la identidad cultural, el cambio social y la dinámica de las estructuras de poder en el siglo XXI. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido conectar conceptos de la sociología, la antropología y la historia, lo que ha enriquecido su análisis y ha ampliado el campo de estudio en el que se mueve.

Uno de los aspectos más relevantes de su obra es la crítica a las narrativas tradicionales que suelen dominar el discurso académico. Carmagnani ha abogado por una re-evaluación de las historias marginales, dando voz a grupos y comunidades que a menudo son ignorados en el relato hegemónico. Esto se refleja en su investigación sobre las dinámicas de resistencia cultural en diferentes contextos históricos.

Marcello Carmagnani también ha sido un ferviente defensor del uso de metodologías cualitativas en la investigación social. Él sostiene que el estudio de la experiencia humana debe ir más allá de las estadísticas y los números. Para él, entender la subjetividad y la vivencia de las personas es fundamental para captar la complejidad de las realidades sociales.

En su rol como docente, ha impartido clases en diversas universidades, compartiendo su pasión por el conocimiento y fomentando el pensamiento crítico entre sus estudiantes. Muchos de sus exalumnos han continuado el legado de Carmagnani, convirtiéndose ellos mismos en investigadores y académicos comprometidos con la cuestión social.

Marcello Carmagnani es, sin duda, una figura inspiradora en el ámbito académico, cuyo trabajo sigue influyendo en nuevas generaciones de pensadores. Su legado no solo reside en sus publicaciones, sino también en su capacidad para motivar a otros a cuestionar, investigar y contribuir a un entendimiento más profundo de las sociedades humanas.

El presente volumen ha sido organizado en tres partes. En la primera se analiza el surgimiento del federalismo desde fines del siglo XVIII hasta la primera mitad del siglo XIX; la segunda parte examina la consolidaci n del federalismo gracias a las reformas liberales, y en la tercera se ilustran las transformaciones del federalismo por efecto del nacionalismo en lo que va de nuestro siglo.

Este tercer volumen valora puntos nodales de la historia del subcontinente americano, sin pretender estudiarlos todos, ni cubrir todas las variantes posibles de los diferentes espacios. Los temas estudiados se agrupan en: aspectos políticos, constitucionalismo, políticas económicas, alimentación y el estudio de la encomienda.

Mesa Redonda «La actual situación vasca».—Sobre la situación vasca, por Juan Pablo Fusi Aizpurúa.—La actual situación vasca, por Francisco Garmendia Agirrezabalaga.—Reflexión sobre la situación vasca, por Gurutz Jáuregui Berciartu.—La soberanía como mito político, por Juan José Solozabal Echavarría.—Conflictos, lógicas y procesos en el País Vasco, por Ramón Zallo Elguezabal.—Civilizar la situación vasca, por Imanol Zubero Beascoechea.—Debate «La convivencia en la sociedad vasca».

Con el estudio pormenorizado de la medicina de los cheyennes, los dabu o los tonga, o mediante el análisis de la psicopatología chamánica, el autor –considerado como el creador de la moderna antropología moderna- desarrolla una detallada investigación sobre la naturaleza de las tribus primitivas.

¿Qué conocemos del fenómeno de las drogas y la drogadicción?, ¿Distinguimos entre drogas legales e ilegales?, ¿Sabemos diferenciar entre consumo y adicción?, ¿Cuáles son los factores de riesgo en el consumo de drogas?, ¿En qué consiste o ha de consistir la prevención?, ¿Qué papel juegan los medios de comunicación en la imagen social de las drogas?,Seguramente las drogas, sus consumos y las vivencias asociadas a éstos, no son realidades estrictamente objetivas. Esto quiere decir que los análisis que de ello se realizan, van modificándose con el paso del tiempo, en función de ...

En el siglo II a.C., en un recóndito valle del sur de Italia, un liberto llamado L. Manneius Q. Menecrates mandó grabar su epitafio en un monumento de caliza. En la inscripción indicó aquello por lo que quería ser recordado: que había nacido en la ciudad de Tralles y que había ejercido la profesión de médico. Cuando decidió preservar su memoria de este modo, Menecrates no podía imaginar que su estela sería seguida por una larga lista de clínicos que, llegados también desde tierras orientales, difundieron la medicina griega a lo largo de Roma y las regiones Italicae Augustaeen...