Perspectivas de la clínica de la urgencia

Bárbara G. R. S. da Silva nos traz um tema pouco abordado nos dias atuais. Em seu livro A Amizade em Tempos de Tecnologia, ela apresenta uma reflexão sobre o impacto que nossas relações de amizade sofrem com as novas tecnologias de interação e comunicação. Primeira a tratar do assunto no Brasil, a autora realizou um trabalho único, partindo de um estudo com pessoas da cidade de São Paulo. Além de mostrar o impacto das tecnologias, o livro nos esclarece as funções da amizade em nossa atual sociedade, com um panorama detalhado desde a era de Platão.

En la estructura del libro se develan tres formas de producción de conocimiento. En la primera parte, se presentan tres ensayos de reflexiones críticas sobre conceptos claves como: psiquismo, ideología, ciudadanía comunicativa y espacio público al interior de una discusión sobre su significado y su trascendencia para el estudio de lo público y lo privado. La segunda parte, lo constituyen textos de reflexiones teóricas con sustento empírico de investigaciones en proceso. Desde la apuesta de una psicología de género, como quehacer de una psicología crítica y desde una propuesta del ...

El CESQT es un instrumento de autoinforme compuesto por 20 ítems que evalúa el síndrome de quemarse por el trabajo (SQT) o burnout, entendido como una respuesta al estrés laboral crónico que se origina en los profesionales dedicados a los servicios (profesionales de la enfermería, médicos, maestros, etc.). Se compone de cuatro escalas: Ilusión por el trabajo, Desgaste psíquico, Indolencia y Culpa. Las tres primeras permiten generar una puntuación global. La escala Culpa permite diferenciar dos perfiles (con culpa y sin culpa) que llevan aparejados consecuencias distintas. Durante su ...

Este seminario elabora un cruce entre la clínica de las neurosis y lo que llamaríamos, en sentido amplio, la cuestión de género. La pregunta implícita es: ¿qué incidencia tiene la cuestión de género (la distinción masculino/femenino) sobre el tipo clínico? A sabiendas de que, por lo general, muchas veces pensamos como paradigmas de la obsesión, a la del varón y, como paradigma de la histeria, la de la mujer. En este recorrido se demuestra, de acuerdo con una orientación freudiana, que en el varón la obsesión es un dialecto de la histeria y en la mujer la histeria un dialecto...