Todo es posible para el que tiene fe

La historia de José es una pequeña novela escrita con un refinado arte. Su riqueza resulta sorprendente, y estas pocas páginas pretender hacer que se perciba una parte de ella, privilegiando las visiones de conjunto sobre las observaciones de detalle. Con ayuda de los recursos del análisis narrativo, se tratará de estudiar sobre todo los resortes de la intriga. Todo empieza con una grave crisis en torno a José, hijo predilecto de su padre Jacob y odiado por sus hermanos.

El 30 de junio de 1968, en el transcurso e una eucaristía celebrada en la plaza de San Pedro, el papa Pablo VI proclamó solemnemente aquella profesión de fe que acabaría recibiendo el nombre de «Credo del Pueblo de Dios». Este, aunque fue bien acogido inicialmente en España, con el paso del tiempo ha ido quedando relegado como documento de referencia importante en la conciencia de los profesores y los estudiantes de teología, y aun de los pastores de la Iglesia. La BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS ha decidido reimprimir la edición de 1975, preparada por Cándido Pozo, con el fin de...

Él tiene otro nombre, "Israel", el mismo de un país y de un pueblo. Su historia, llena de giros, se cuenta en el libro del Génesis, después de la de Abrahán, el primero de los patriarcas. Todos recordamos sus altercados con su hermano Esaú o su tío Labán, sus matrimonios con Lía y Raquel. Pero, al verlo más de cerca, nos preguntamos: ¿por qué está vinculado a Siquén y a Betel? ¿A qué se deben tantas andanzas, artimañas, temores y luchas? ¿Qué modelo puede encontrar un lector actual en él? Este cuaderno aborda estas cuestiones desde una perspectiva histórica y literaria.

Ante los resultados de las neurociencias, nos podemos preguntar cuáles son los valores y cuáles los límites del estudio sobre el funcionamiento del cerebro. ¿Los procesos electroquímicos que existen entre las neuronas pueden explicar la realidad constitutiva del yo personal, de la propia conciencia, de la creatividad intelectual y artística de los seres humanos? ¿Deberíamos llegar a la conclusión de que la persona humana es simplemente una máquina física? ¿El libre albedrío es una ilusión y la explicación neurocientífica exime de la responsabilidad de la culpa? ¿No tenemos la ...