Tradición y modernidad en el cine de América Latina

A lo largo de casi medio siglo, Él (1953) ha sido interpretada como paradigma del amour fou surrealista o prototipo de la paranoia y los celos. Una revalorización a la luz de la obra y la personalidad de Buñuel hace de esta película mexicana uno de los hitos de su propia trayectoria en zig-zag.

La catedral de València no és només la institució eclesiàstica més important de la diòcesi, suposa també un itinerari per la història de l'art valencià des del romànic tardà i el gòtic fins avui. Constitueix un ben cultural únic, alhora que s'emmarca en la història de la societat i del pensament cristià d'Occident. La present monografia ens descobreix el que hi ha, el que va haver i el que encara pot ser i mostrar la catedral, una triple dimensió: històrica, artística i arqueològica. L'autor parteix dels elements arquitectònics externs i interns per a contextualitzar la...

Los rostros de Morfeo es una reflexión sobre conceptos centrales del cine de no ficción, tales como "imagen", "realidad", "ficción", "objetividad", "subjetividad", entre otros. El libro propone, por tanto, un concepto semiótico para entender el género mientras que, desde una perspectiva filosófica, establece conexiones entre el cine de ficción y el de no ficción, caracterizando los rasgos icónicos y los efectos en la interpretación de la realidad sobre los que trabaja la imagen. The Faces of Morpheus is a reflection on central concepts of non-fiction cinema, such as "image",...

¿Qué sucede cuando el destino te encara con lo que más temes? ¿Qué pasa cuando descubres tu propósito? ¿Cuánto amor equivale una herida? Shannon una chica que vive su vida al máximo y Lyan, un joven médico cuya vida trascurría dentro de reglas y restricciones, llegan a un pueblo en la región amazónica para realizar su año de servicio social obligatorio. Al llegar descubren que el sitio está sumido en la corrupción de un temido narcotraficante (Leonardo Zepori) y que dicho pueblo esconde una antigua maldición que necesita ser saldada. Pronto la historia de una deidad llamada...

En "Una filosofía del arte de masas", Carroll elabora un modelo conceptual, descriptivo y no valorativo del arte de masas, a partir del análisis de las posturas de resistencia filosófica representadas por Greenberg, MacDonald o Adorno, y de las minoritarias celebraciones de Benjamin o MacLuhan. La reproducción técnica y la accesibilidad son las condiciones suficientes y necesarias de su definición, y aunque en el panorama artístico actual el arte de masas se sitúe en el extremo opuesto del arte de vanguardia, las acusaciones de inmoralidad e ideología que se le lanzan no están...