Transformaciones sociales y acciones colectivas

El Colegio de México es una de las instituciones académicas más prestigiosas de América Latina, fundada en 1940 con el objetivo de promover investigaciones en ciencias sociales y humanidades. Dentro de esta institución, uno de sus departamentos más destacados es el Centro de Estudios Sociológicos, que ha jugado un papel crucial en la formación de sociólogos y en la investigación de problemas sociales en México y el mundo.

El Centro de Estudios Sociológicos se estableció con la misión de generar y difundir conocimiento científico sobre la realidad social, apoyándose en una visión multidisciplinaria que incluye aspectos económicos, políticos y culturales. A lo largo de las décadas, el centro ha sido un referente en la investigación sociológica y ha contribuido al desarrollo de políticas públicas en el país.

• Investigación Innovadora: El centro ha destacado por sus investigaciones en temas como la desigualdad, la movilidad social, la cultura y la identidad, y la dinámica de los grupos sociales en México.
• Publicaciones: El Centro de Estudios Sociológicos ha producido un amplio número de publicaciones académicas que son ampliamente citadas y utilizadas en el ámbito académico, tanto en México como en el extranjero.
• Formación Académica: Además de la investigación, el centro ofrece programas de posgrado que han formado a numerosas generaciones de sociólogos, muchos de los cuales han ocupado posiciones importantes en el ámbito académico y en el sector público.

Uno de los elementos que distingue al Centro de Estudios Sociológicos es su compromiso con el estudio de temas de actualidad y su capacidad para adaptarse a los cambios sociales y culturales. Esto les ha permitido abordar problemáticas emergentes y contribuir al debate público a través de seminarios, conferencias y mesas redondas.

En conclusión, el Colegio de México y su Centro de Estudios Sociológicos han sido fundamentales en el desarrollo de la sociología en México, promoviendo tanto la investigación de calidad como la formación de expertos en esta disciplina. Su impacto se refleja no solo en la academia, sino también en la sociedad en su conjunto, contribuyendo al entendimiento y solución de problemas sociales complejos.

La imagen exterior de España cristalizó hace tiempo, conformando un conjunto de rasgos que, en puridad, se reducen a unos pocos estereotipos en los cuales la mayor parte de los españoles no nos reconocemos, aunque, paradójicamente, hayamos terminado por aceptarlos en el plano colectivo; este libro estudia cómo los viajeros europeos del XIX crearon esta imagen falsificada de España y los españoles.

El general José Esdrillo le escribió al Coronel Álvaro J. de Alsogaray en diciembre de 1868 que se podía dar por concluida la guerra porque solo quedaban “muchachos, viejos y hasta enfermos”. Los aliados ya habían tomado Asunción, pero el conflicto continuó. La batalla de Acosta Ñu del 16 de agosto de 1869 fue tristemente conocida: al menos 2.000 paraguayos, en su mayoría niños y pre adolescentes, murieron en pocas horas. Habían peleado contra 20.000 soldados aliados adultos, de los cuales solo murieron 26. La “Guerra del Paraguay” o “Guerra de la Triple Alianza” tuvo...

El fondo bibliográfico relativo a los siglos XV y XVI que alberga la Biblioteca del Seminario de San Miguel de Orihuela se erige en el objeto de estudio de La Cultura de las Letras. Estudio de una biblioteca escolástica en la Edad Moderna. A partir de la catalogación, desbroce y análisis de este fondo, la autora trata de entender en qué medida las obras representaban las inquietudes y objetivos ideológicos, culturales y educacionales de los titulares de la Biblioteca de San Miguel, como ejemplo de “librería institucional” en la Edad Moderna. Pero junto a ello, las referencias y...

He percibido no solo en mis hijos y nietos, sino también en un creciente número de jóvenes ese nuevo aliento que anima la voluntad de instaurar verdaderos valores humanos (solidaridad, creatividad, generosidad, saber, reinvención del amor, alianza con la naturaleza, atracción festiva por la vida), rompiendo con los valores patriarcales (autoridad, sacrificio, trabajo, culpabilidad, servilismo, clientelismo, contención y descarga de las emociones), esencialmente centrados en la predación, el dinero, el poder y esa separación de uno consigo mismo de donde proceden el miedo, el odio y el ...