28 poemas minimalistas 

Este libro ha buscado poder dar cuenta de la manera en que el tiempo mi pequeo tiempo, nuestro gran tiempo se ha manifestado en m. Creo que uno de los poemas en este libro lo dice mejor: Qu hay? Hay el principio del tiempo, Algo sumergido y oscuro, Algo que naci siendo olvido. Pero hay el tiempo nuestro. Hay la historia. Lo que construimos. Lo que imaginamos. Hay el espacio en el que naci El deseo de estar: De permanecer. Y compartir. Yo quiero hablar de ese tiempo. Del tiempo de nuestras frgiles aventuras. El libro est dividido en dos partes, que hablan de dos hechos fundamentales. Por un...

Hay un camino que no se corresponde con la senda que otros ya han andado. No responde al deseo del caminante y está oculto por las ramas, las hojas caídas y las piedras. Es el camino más largo, porque quien lo comienza no sabe dónde concluye. Es el que emprende Julio Espinosa Guerra en De lo inútil cuando, tras abrir una brecha por la que mirar, siente que el camino no está fuera, sino en nuestro interior y que para transitarlo hay que encontrar las palabras precisas y más transparentes. De lo inútil es un reencuentro con el mundo, a partir de una minúscula certeza: hay una...

La lírica española del siglo XIX, con contadas excepciones, como la de Bécquer, no ha merecido la atención que la crítica ha prestado a otros periodos literarios o incluso a otras modalidades literarias del mismo siglo. Las consecuencias son evidentes. La mayoría de nuestros poetas decimonónicos permanecen en un limbo crítico alimentado de prejuicios e ignorancia. Sin embargo, la obra de Espronceda, de Bécquer o de Rosalía de Castro, los tres supervivientes de esta situación, no nace aislada del contexto cultural y literario. Es más, su originalidad solamente es valorable sobre...

Este libro abre una nueva perspectiva en la historia literaria de la poeta, que desde Via pública en 1984, ha venido incursionando con diversas visiones estéticas en el cuerpo de la represión política, social y personal de la mujer. Con un discurso casi ritual, este libro se construye a partir de discursos “en tránsito” que “buscan lugar” en un tiempo indefinido, que es el tiempo de la caída en el vacío de América, pero que también es el tiempo del desfondamiento del lenguaje y del cautiverio del propio (de la propia) sujeto.