Cinco versiones de Adriano

El exilio republicano de 1939 y la segunda generación Juan RODRÍGUEZ / La segunda generación del exilio republicano de 1939 Angelina MUÑIZ-HUBERMAN / El puente levadizoFernando AÍNSA / Entre dos mundos Juan RODRÍGUEZ / El exilio republicano y sus generaciones Eduardo MATEO GAMBARTE / Fisonomía del grupo hispanomexicano Bernard SICOT / Los poetas hispanomexicanos del exilio al crepúsculo Francisca MONTIEL RAYO / Autobiografías y memorias de la segunda generación del exilio republicano de 1939 Esther LÁZARO / Dramaturgos en la segunda generación del exilio español José Ramón...

Who writes "I"? How is the scene of writing represented in autobiographical texts? To whom are autobiographies addressed? What kinds of readers are inscribed in autobiographical narratives? In Apology to Apostrophe, James D. Fernandez offers a lucid and powerful meditation on the nature of autobiographical writing through his investigation of the historical conditions and literary stagings of autobiographical writing in Spain. As Fernandez demonstrates, recent developments in critical theory provide new and fruitful approaches to autobiographical works that have long been neglected,...

En este libro, Masotta releva el pensamiento crítico de los textos escritos sobre Arlt. Lo hace con nombre y apellido. Los nombres de sus amigos (es el caso de David Viñas) y de sus “enemigos”. LUIS GUSMÁN, del prólogo del libro. La publicación de estos ensayos en los años sesenta significó la irrupción de Masotta en el ámbito de la crítica literaria. Desde una perspectiva sartreana y atravesado por el materialismo histórico y el psicoanálisis, analiza en ellos la obra de Arlt en busca de los mecanismos que articulan las relaciones sociales y la sexualidad. Con su estilo...

Escritos con el corazón en la mano y con un entusiasmo contagioso, estos ensayos nos muestran la belleza, complejidad, perfección, brillantez y exigencia del deporte preferido de Wallace. «La belleza humana de la que hablamos aquí es de un tipo muy concreto; se puede llamar belleza cinética. Su poder y su atractivo son universales. No tiene nada que ver ni con el sexo ni con las normas culturales. Con lo que tiene que ver en realidad es con la reconciliación de los seres humanos con el hecho de tener cuerpo.» David Foster Wallace fue en su juventud un avezado jugador de tenis y durante ...