Cristianismo en tempestad

La base de todas las enseñanzas de Buda consiste en que la infelicidad humana se asienta fundamentalmente en tres elementos: la ignorancia, el apego y la ira. Y, de hecho, la ira, como ha demostrado la ciencia veinticinco siglos después, puede causar graves daños psíquicos y físicos. Sin embargo, no sólo podemos dominarla, sino incluso convertirla en una fuerza positiva, para lo cual disponemos de las herramientas necesarias en nuestro interior. Sólo tenemos que quererlo.

"Este libro en particular ha impactado e influenciado mi compresión de la iglesia más que cualquier otro". DAVID PLATT ¿CÓMO ES UNA IGLESIA SALUDABLE? Puede que hayas leído libros sobre este tema antes — pero no como este. En vez de un manual de instrucciones para el crecimiento de la iglesia, este texto clásico ofrece principios verdaderos y comprobados para evaluar la salud de tu iglesia desde una perspectiva bíblica. Sin importar si eres pastor, líder o un miembro comprometido de tu congregación, estudiar Las nueve marcas de la iglesia sana te ayudará a cultivar la vida nueva y ...

En Los últimos tiempos, George Eldon Ladd ofrece una discusión seria sobre la escatología escrita para el laico, basando su doctrina de las últimas cosas en la convicción de que "nuestra última palabra... se encuentra en la reinterpretación del Nuevo Testamento a través de la profecía del Antiguo Testamento". Las profecías bíblicas sobre el fin de los tiempos han sido tema de una gran cantidad de libros. Sin embargo, muchos de ellos son relatos popularizados que contienen poca erudición bíblica razonada. Aun así, los estudios serios disponibles son a menudo muy difíciles de...

La ortodoxia ha sido una preocupación importante a lo largo de la historia cristiana; los criterios para su fijación fueron establecidos por escritores cristianos como Ireneo y Vicente de Lerins. La concepción que ellos tenían de la ortodoxia cristiana y los criterios que aplicaron se basan en lo que Paul Ricoeur llamaría identidad idem o identidad entendida como mismidad. Pero san Agustín nos lleva a una nueva concepción de la fe y la ortodoxia cristianas que Paul Ricoeur denominaría identidad ipse, en la que está implicada la actuación o mediación del sujeto. A la luz de san...