Diálogo entre religiones

Los primeros cristianos se reunían para comer, y lo hacían siguiendo el modelo del banquete grecorromano habitual en aquella época. Con el correr del tiempo, se produjo el paso del ritual del comedor al altar, y del mundo social al orden eclesial. Así, la eucaristía se trasladó desde las casas privadas a la sala de reuniones y a la basílica. El autor enfoca esta obra de modo que, tomando conciencia de la riqueza de la tradición de las comidas cristianas más antiguas, podamos encontrar hoy en ella modelos de renovación de la teología y de la liturgia cristianas para poner mayor...

St. Teresa Avila, St. Teresa of Jesus, overcame great physical ailments to become one of the great Christian mystics. Through her experience with great pain brought on by malaria she became fully absorbed in her devotedness to God. It was during her periods of intense physical pain that she began to increasingly experience divine visions and an inner sense of peace. These experiences of joy and peace transcended the pain of the body. "I threw myself down in despair before an image of the Mother of God. With many tears, I implored the Holy Virgin to become my mother now. Uttered with the...

Así como usted tiene un lenguaje del amor distinto al de otras personas, también oye y expresa las palabras y los gestos de la disculpa en un lenguaje diferente. Gary Chapman, exitoso autor recono­cido por el New York Times, junto con la consejera Jennifer Thomas, nos traen este exhaustivo estudio sobre la forma en que expresamos nuestras disculpas, demostrando que no sólo se trata de una cuestión de la voluntad, sino también de la manera en la cual expresamos nuestras disculpas. Ayudándonos a identificar los lenguajes de la disculpa, este libro facilita el camino hacia la creación de ...

Partiendo de la idea junguiana de que los mitos son categorías universales de la psique humana, Watts realiza un estudio antológico acerca de los mitos de polaridad, donde aparecen conceptos contrapuestos, y nos muestra como la percepción dual del mundo es más una consecuencia de las formas del pensamiento y el lenguaje que de la vivencia en sí.