El asentimiento religioso

John Henry Newman fue un influyente teólogo, académico y escritor inglés del siglo XIX, conocido por su papel en el movimiento de Oxford, que buscaba revitalizar la Iglesia de Inglaterra, y más tarde por su conversión al catolicismo. Nació el 21 de febrero de 1801 en Londres, en una familia de comerciantes. Desde joven mostró una profunda inclinación por la religión y el aprendizaje, lo que le llevó a estudiar en el Trinity College, en la Universidad de Oxford.

Durante sus años en Oxford, Newman se convirtió en un destacado miembro del Movimiento de Oxford, que abogaba por un retorno a las raíces espirituales y doctrinales de la iglesia. Este movimiento buscaba contrarrestar lo que sus miembros veían como la creciente secularización de la sociedad y la iglesia de Inglaterra. En 1833, junto con otros miembros, lanzó una serie de Tracts for the Times, una colección de ensayos que discutían cuestiones teológicas y doctrinales. Estas publicaciones se convirtieron en la base del movimiento, y Newman se estableció como uno de sus principales líderes.

A pesar de su influencia en el movimiento, Newman comenzó a cuestionar la validez de la Iglesia de Inglaterra y su autoridad. A lo largo de la década de 1830, sus reflexiones lo llevaron a considerar la posibilidad de convertirse al catolicismo, una decisión que provocaría un gran revuelo en su vida profesional y personal. En 1845, tras una intensa lucha interna, Newman finalmente se convirtió al catolicismo, lo que le valió tanto elogios como críticas.

Una vez dentro de la Iglesia Católica, Newman fue ordenado sacerdote y continuó su labor académica. En 1854, fue nombrado cardenal por el Papa Pío IX y, en 1859, fue nombrado rector del Oratorio de San Felipe Neri en Birmingham. Durante este tiempo, escribió numerosas obras teológicas, incluyendo su famoso análisis sobre la doctrina del desarrollo de la doctrina cristiana, que explora cómo la comprensión de la fe puede evolucionar a lo largo del tiempo sin perder su esencia.

Además de sus obras teológicas, Newman también se destacó por sus escritos sobre la educación, su defensa de la libertad de conciencia y su crítica al racionalismo que predominaba en la sociedad de su tiempo. En su obra The Idea of a University, argumentó que la educación debía ser más que una mera preparación para una profesión; debía incluir el desarrollo del carácter y la formación moral. Esta visión de la educación ha resonado a lo largo de los años y sigue influyendo en las instituciones educativas de hoy.

Newman fue un pensador profundo que abordó cuestiones sobre la fe, la razón y la naturaleza de la verdad. Su vida estuvo marcada por el compromiso con la búsqueda de la verdad y la defensa de la libertad de conciencia, lo que lo convirtió en un personaje relevante en la historia del pensamiento británico y católico. Su legado no solo se encuentra en sus escritos, sino también en el impacto que tuvo en el movimiento ecuménico y en el diálogo entre la Iglesia Católica y otras denominaciones cristianas.

Falleció el 11 de agosto de 1890, a la edad de 89 años, en Birmingham. Su influencia ha perdurado, y en 2010, fue beatificado por el Papa Benedicto XVI, un reconocimiento a su vida y obras. Finalmente, el 13 de octubre de 2019, fue canonizado, un evento que reafirma su importancia en la historia de la Iglesia y el mundo.

En resumen, John Henry Newman es recordado no solo como un teólogo y académico, sino también como un apasionado defensor de la fe y la búsqueda de la verdad, cuya vida y obra continúan inspirando a generaciones en el camino del conocimiento y la espiritualidad.

Los veinticuatro sermones de este quinto volumen de los Sermones parroquiales fueron predicados en su mayoría en los años 1838-1840. Este periodo coincide plenamente con las primeras experiencias que acabaron conduciendo a Newman a la Iglesia católica. En efecto, el estudio de las controversias de la Iglesia primitiva, en el verano de 1839, le hicieron concebir, si bien aún no aceptar plenamente, la idea de que el Anglicanismo era insostenible. El predicador de los sermones de este tomo andaba, pues, inmerso en una especie de dicotomía interior que no traslucía al exterior. Los temas de ...

Los Ensayos críticos e históricos recogen una serie de escritos sobre temas diversos, principalmente de su época anglicana y publicados originalmente de forma dispersa, que Newman decidió reunir después de su conversión al catolicismo en dos volúmenes acompañados de apéndices o notas que dan razón de su propia evolución. De este modo, más que una antología de textos definitivos sobre la materia o de un puñado de afirmaciones inamovibles, los Ensayos constituyen un modo particularmente interesante de contemplar el itinerario intelectual de Newman. «El hilo conductor, la...

Introducción, traducción y notas de Aureli Boix. Estos Sermones Universitarios atraerán especialmente a los que unen la sensibilidad religiosa con la inteligencia crítica, a los que no se contentan con repetir distinciones abstractas, a los que quieren aproximarse a la verdad, desde sus distintos lados y aprovechando todos los elementos que de ella se nos ofrecen. Ponendo en primer plano el problema de la fe y la razón -observadas en su proceder concreto, en la vida de las personas, cultas y sencillas- Newman nos expone lo que podríamos denominar su método, el que nos da la clave de su ...

Esta "Historia de la Filosofía" realizada por Guillermo Fraile (I-III) y Teófilo Urdánoz (IV-VIII) es ya una obra clásica en la BAC, alcanzando desde la aparición del primer volumen en 1956 numerosas reimpresiones. La constante y frecuente publicación de estos volúmenes es la mejor garantía de la buena acogida que esta importante obra ha tenido y tiene entre sus lectores. El presente volumen se inicia con un análisis del sistema filosófico y político-social iniciado en el siglo anterior (marxismo) y que, en el XX, se ha puesto en práctica y desarrollado de manera sorprendente...

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