El control internacional de la aplicación de los acuerdos ambientales universales

El dominio público, institución clave en la dogmática del Derecho Administrativo, está experimentando una evolución de una óptica de conservación y resguardo hacia una tendencia de rentabilización. Los postulados tradicionales del Derecho administrativo de bienes se han matizado, puesto que ahora la necesaria consideración del interés general es ponderada con las exigencias de explotación y el carácter absoluto de la afectación, leído a la luz de los imperativos económicos. El mercado se ha infiltrado en el ámbito demanial, obligando a buscar un equilibrio entre dos cuestiones ...

La existencia de grupos internacionales de sociedades no es sólo una característica del mundo globalizado actual, sino el presupuesto de múltiples problemas de naturaleza jurídica en el tráfico externo. Desde la perspectiva del Derecho internacional privado, la ausencia de un tratamiento uniforme del fenómeno y la diversidad de soluciones materiales y conflictuales en los ordenamientos nacionales en materia societaria provocan, en la terminología clásica, conflictos de leyes y de jurisdicción. La presente monografía analiza la responsabilidad de la sociedad dominante perteneciente a ...

La confección de las nóminas y de los seguros sociales de la empresa, constituye, sin lugar a dudas, una de las gestiones más significativas dentro del ámbito de la administración de personal y de la gestión de los recursos humanos, tanto por su habitualidad y periodicidad, como por la trascendencia y relevancia que conlleva el abono de los salarios, en cuanto a la obligación fundamental de la empresa respecto a los trabajadores, así como la cotización a la Seguridad Social y las retenciones a practicar a cuenta del IRPF, dadas las importantes repercusiones que puede tener para la...

Para Alfred Hitchcock, asesinar es un Arte (extraído de su película, “La Soga”, 1948). Para el “Mago del Suspense”, se han de tener ciertas condiciones psicológicas para asesinar voluntariamente a alguien. Y es que para el Maestro, la acción de matar (conscientemente) correspondería a alguien que se hallaría por encima de los conceptos del bien y del mal.