El libro tibetano de los muertos

Había una vez un muchachito que no tenía miedo de nada: todos lo llamaban Juan Sin Miedo. Un día dijo: " Marcho por el mundo: quién sabe si encontrare algo que me asuste", y marchó. La colección Cuentos de bolsillo reúne los cuentos y fábulas de toda la vida relatados con una visión muy actual y acompañados por magníficas ilustraciones de artistas de primera línea. La redacción de los textos en letra ligada es ideal para iniciar a los más pequeños en el placer de la lectura.

El Libro de Enoc es uno de los apócrifos más apasionantes que nos ha legado la antigüedad. Su contenido es principalmente simbólico, insinuando misterios cósmicos referentes a la historia de la especie humana. Menciona con insistencia a ciertos "ángeles", a los que hoy llamaríamos extraterrestres, y su relación con las hijas de los hombres. Predice igualmente la figura del Mesías y especifica el dominio de los elementos mediante la acción de ángeles que presiden sobre los vientos, el mar, el granizo, la escarcha, el rocío, el relámpago y el trueno.

El "Cantar de los Nibelungos" es un poema épico medieval que narra las hazañas de los guerreros germánicos y las historias de los dioses nórdicos. Esta obra, que se remonta al siglo XIII, es una de las más importantes de la literatura medieval y ha sido comparada con otros grandes poemas épicos como la "Ilíada" de Homero o la "Divina Comedia" de Dante. La historia del "Cantar de los Nibelungos" es una mezcla de mitología y leyenda, en la que se narran las aventuras del héroe Sigfrido y su lucha contra el dragón, así como la historia de la familia real de los burgundios y su...

El manuscrito original de la Relación de Michoacán se conserva en la Biblioteca de El Escorial, se cree que el autor era un fraile franciscano conocedor de las tradiciones indígenas. Según se aprecia en el manuscrito, el autor se considera un intérprete de las numerosas referencias aquí contenidas y todo indica que domina la lengua purépecha. En nuestros tiempos los investigadores atribuyen la autoría del texto a fray Jerónimo de Alcalá, aunque aún existen ciertas dudas al respecto;se cree que Jerónimo nació en Vizcaya, alrededor de 1508 y que murió hacia 1545. Se sabe con...

Aprenda que tras una gran pérdida hay una gran restauración. Un corazón destrozado se puede reparar. Y los sueños perdidos pueden convertirse en la mayor fuente de esperanza. Pero hay mucho más que eso en la historia de Rut. Rut no temió salir de su rutina y abrazar nuevas posibilidades. Se aventuró a descubrir una vida de plenitud, a pesar de las limitaciones culturales que padecía. Fue una mujer dispuesta a arriesgarlo todo y a extenderse a nuevos horizontes. Las mujeres que sienten afinidad con esta sierva de Dios deben entender que es hora de pasar las fronteras y conquistar...

¿Quién de nosotros no ha sentido verdadera angustia y muchas veces frustración ante la necesidad, o sueño, de una buena economía? Luego de leer este libro es fácil darse cuenta de que el asunto monetario debe ser visto de una manera mucho más profunda -me atrevería a decir "espiritual"- para que funcione. Puede sonar descabellado en un comienzo, pero una vez que usted se sumerja en los patrones y principios que esta obra propone, no solo pondrá su cerebro a trabajar , sino también su corazón y es claro que ya, desde ahí, se gana. Un lenguaje sencillo, sin pretensiones de...

Pensamos que somos libres, sin embargo, hemos nacido en una esclavitud inescapable —la servidumbre al pecado. Como miembros de la raza humana existimos en un mercado de esclavos del pecado, incapaces de redimirnos a nosotros mismos. Entramos al mundo con una naturaleza del pecado, separados de Dios e imposibilitados de establecer una relación con él. No tenemos como emanciparnos de la cautividad de nuestra herencia depravada. Sin embargo, el plan de gracia de Dios para la humanidad contiene un salvador, un redentor —el Señor Jesucristo— para comprar nuestra libertad del mercado de...

Una reflexión que parte de la base-experiencia de los supervivientes del tifón que asoló Filipinas en 2013. Interpreta los relatos que hacen ellos del acontecimiento como una vía que conduce a una concepción del apocalipsis como (post)apocalipsis desde la perspectiva de algunas teorías contemporáneas. En contra de las concepciones teleológica, evolutiva y moderna de la historia, que se han convertido en predecibles, dominantes y hegemónicas, las voces de los supervivientes apuntan también a una «interrupción» (J. B. Metz) que ofrece una apertura para la llegada del Mesías a su...