El mito de la conspiración judía mundial

Norman Cohn fue un destacado historiador y filósofo británico, nacido el 8 de julio de 1915 en Londres y fallecido el 31 de agosto de 2007. Cohn es conocido principalmente por sus estudios sobre el medioevo europeo y por su crítica a las ideologías totalitarias. Su obra más influyente, “El Cazador de Brujas: La Gran Persecución de la Brujería en la Europa Moderna”, analiza la caza de brujas y sus implicaciones sociales y culturales a lo largo de la historia europea.

Desde joven, Cohn mostró un interés excepcional por la historia y la filosofía, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad de Oxford. Durante la Segunda Guerra Mundial, sirvió en el Ejército Británico, donde adquirió una perspectiva única sobre el conflicto global y sus repercusiones en la sociedad. Esta experiencia influyó en su pensamiento crítico sobre la naturaleza del poder y la violencia, temas recurrentes en su obra.

Tras la guerra, Cohn se dedicó a la investigación histórica, centrándose en la historia medieval y en la historia de las ideas. Su enfoque interdisciplinario le permitió combinar la historia con la filosofía y la sociología, creando un cuerpo de trabajo que desafiaba las narrativas convencionales. En “El Cazador de Brujas”, Cohn argumenta que las cacerías de brujas no solo fueron episodios de superstición, sino también manifestaciones de tensiones sociales y políticas que caracterizaban a la Europa de su época. Este análisis ha sido fundamental para entender cómo el miedo y la paranoia pueden influir en las sociedades, y cómo se utilizan para controlar y oprimir a ciertos grupos.

Otro de sus trabajos significativos es “Los Orígenes de la Inquisición”, donde explora cómo las instituciones religiosas desarrollaron mecanismos de control social a través de la persecución y la censura. A lo largo de su carrera, Cohn abogó por una mayor comprensión de cómo las ideologías extremas pueden llevar a la violencia y a la intolerancia, temas que siguen siendo relevantes en el mundo contemporáneo.

Además de su labor como historiador, Cohn fue un académico respetado que enseñó en varias instituciones, incluyendo la Universidad de Londres y la Universidad de Edimburgo. Su legado se extiende más allá de sus publicaciones; también fue un mentor para muchos estudiantes, inspirándolos a cuestionar y desafiar las narrativas establecidas.

La obra de Cohn se ha reeditado y revisitado numerosas veces y sigue siendo objeto de estudio en cursos de historia y filosofía. Su análisis de los fenómenos históricos y las dinámicas de poder es considerado un referente en el campo, y su habilidad para combinar la historia con una crítica social profunda ha establecido un estándar que muchos buscan alcanzar.

Al final de su vida, Cohn fue reconocido por su contribución al entendimiento de la historia europea, su crítica de las ideologías totalitarias y su compromiso con la verdad intelectual. Su legado perdura, no solo a través de sus escritos, sino también a través de las generaciones de historiadores y filósofos que continúan explorando las complejidades del pasado.

Recoge: Derechos humanos y política colonial en los pródromos del 98; Aspectos ideológicos del conflicto cubano; Las reformas de Maura.

Desde los antiguos egipcios hasta la actualidad, este libro recorre algunos hitos de la historia mundial mediante los canes que los atestiguaron; como Laika, posiblemente la perrita más famosa de la galaxia, los perros del Titanic o los héroes cuadrúpedos de las guerras mundiales. Aquí te enterarás de las anécdotas épicas que han ocurrido, ¡completamente ilustradas! Nuestros cachorros han sido mascotas, compañeros, cazadores, trabajadores; han inspirado memes, películas y hasta canciones. Sin duda, ¡los perros y los humanos somos inseparables desde tiempos remotos!

¿Qué dice de sí el psicoanálisis? ¿Qué fuerzas intelectuales le favorecen? ¿Cuáles todavía le resisten? ¿Cuáles tergiversan sus contenidos y cuáles manipulan sus sentidos? ¿Por qué insiste en ser reconocido como ciencia y no como filosofía? ¿Cómo su teoría pasa a convertirse en soporte ideológico del proyecto político de la modernidad? ¿De qué modos adviene al orden de las tecnologías del poder normalizador moderno? ¿Cómo la imaginería psicoanalítica se relaciona con las políticas de control y dominación social? ¿Qué dice del Sujeto? ¿Qué dice de la Historia?...

El tema filosófico planteado por este trabajo de composición narrativa es el de las relaciones entre el tiempo del relato y el de la vida y de la acción afectiva. Este volumen de Tiempo y narración demuestra por lo pronto que la fenomenología de san Agustín a Heidegger, condujo a una insoslayable “Aporética del tiempo”. La segunda sección muestra cómo a estos callejones sin salida del pensamiento, la “Poética del relato” responde, movilizando, por el canal de la lectura, los recursos entrecruzados de la historia y la ficción.