El Ombligo del Mundo

Poemario en defensa de la poesía gnóstica, que critica la poesía de la experiencia, y parte de la idea de Bukowski: "pero como dijo Dios, cruzándose de piernas: veo que he creado muchos poetas pero no mucha poesía.," para realizar un recorrido final por la geografía mítica de Grecia (Olimpia, Sunio, Delfos...).

Estos poemas emprenden la búsqueda de la armonía que acompasa las emociones humanas —el amor, el dolor de la muerte, la nostalgia del hogar perdido— y los ritmos de la naturaleza. Esa armonía no puede sino percibirse a través de la palabra, del nombre de las cosas, pero no el de todos los días, sino el secreto, el profundo, el otro nombre de los árboles.

«Poesías» (1892) es una recopilación de poemas de Juan León Mera. El autor compiló en esta obra composiciones en verso ya publicadas y otras inéditas, en varios apartados que tituló «Fantasías», «Afectos íntimos», «Poesías morales», «Elegías», «Patriotismo y política», «Poesías religiosas» y, para terminar, «Composiciones diversas». Por tanto, se trata de un recorrido completo por la producción poética del escritor ecuatoriano. Juan León Mera Martínez (1832-1894) fue un ensayista, novelista, político y pintor ecuatoriano. Es conocido por ser, junto con Antonio ...

Palabras Para Pensar En Silencio: En la vida tenemos momentos que compartimos con otras personas y las conversaciones no siempre son de vivencias negativas algunas ocasiones se profundiza sobre temas que dejan momentos de reflexion este libro nace de esas conversaciones y vivencias que hablan de exito,fracaso,motivacion y sobre todo la reflexion para con uno mismo es la recoplilacion de frases que se elaboraron durante 30 años en un cuaderno de notas que permace en mi oficina y hoy sale a la luz esperando que en algun momento se aplique algun concepto para cambiar o modificar nuestra actitud.

El Infierno (en italiano Inferno) es la primera de las tres c�nticas de La Divina Comedia del poeta florentino Dante Alighieri. Los sucesivos cantos son el Purgatorio y el Para�so. Est� formada por 33 cantos, m�s uno de introducci�n, y cada canto est� subdividida en tercetos y la rima est� unida. De hecho, su estructura doctrinal hace un uso constante del n�mero 3: los condenados son de hecho repartidos en tres categor�as, cada una localizada en una secci�n decreciente de la cavidad subterr�nea. El orden de las penas, como dice Virgilio en el canto XI, depende de la...