ESTUDIOS DE FILOLOGÍA INGLESA. HOMENAJE A LA DRA. ASUNCIÓN ALBA PELAYO

Mª Teresa Gibert Maceda es una destacada académica y profesional en el campo de las ciencias sociales y la educación, cuyo trabajo ha impactado significativamente en diversas áreas del conocimiento. A lo largo de su carrera, ha logrado fusionar la investigación rigurosa con la práctica educativa, contribuyendo así a la formación de nuevas generaciones de estudiantes y profesionales.

Nacida en una familia que valoraba el conocimiento y el aprendizaje, Mª Teresa mostró desde temprana edad un profundo interés por las ciencias sociales. Sus estudios universitarios la llevaron a especializarse en campos como la sociología y la pedagogía, donde comenzó a desarrollar un enfoque crítico y analítico sobre los fenómenos sociales contemporáneos.

A lo largo de su carrera profesional, Mª Teresa ha trabajado en diversas instituciones educativas, tanto a nivel nacional como internacional. Ha sido profesora en universidades de renombre, donde ha impartido clases sobre teoría social, métodos de investigación y educación crítica. Su enfoque pedagógico se centra en la formación integral del estudiante, promoviendo un aprendizaje activo y participativo que fomente la reflexión y el pensamiento crítico.

Como investigadora, ha publicado numerosos artículos en revistas académicas y ha participado en conferencias internacionales, donde ha compartido sus hallazgos sobre la educación, la cultura y la identidad social. Su trabajo ha sido reconocido por su originalidad y por su contribución a la comprensión de las dinámicas sociales en contextos diversos.

Además de su labor académica, Mª Teresa Gibert Maceda ha estado involucrada en proyectos comunitarios y de desarrollo social, buscando aplicar su conocimiento en la mejora de la calidad de vida de las comunidades. Su compromiso con la justicia social y la equidad ha sido un motor fundamental en su carrera, inspirando a otros a seguir el mismo camino.

En resumen, Mª Teresa Gibert Maceda es una figura influyente en el ámbito de las ciencias sociales y la educación, cuyo trabajo ha dejado una huella significativa en la formación académica y el desarrollo de políticas educativas. Su pasión por el conocimiento y su dedicación a la enseñanza continúan inspirando a estudiantes y colegas por igual.

La cuarta revolución reúne reflexiones que tienen como punto de partida la certeza de que estamos viviendo una verdadera revolución, equiparable a las gutemberguiana; la cuarta, después del paso de la oralidad a la escritura, del rollo al códex y del manuscrito al libro impreso. ¿Cuál es el destino del libro? ¿Qué representan las nuevas tecnologías para la cultura del libro? ¿Son en realidad una oportunidad? Pensando como lecciones con la carga pedagógica que ello implica este libro forma parte de un corpus fundamental para comprender la relación entre los libros y las nuevas...

Cada título de esta serie está dedicado a una técnica (acuarela, óleo, acrílica, pastel, etc.), tal y como reza el enunciado de la colección. Se trata de un conjunto de libros en cada uno de los cuales se explican de forma detallada y exhaustiva todos los aspectos que necesita saber para conseguir conocer a fondo la técnica en cuestión y poder así pintar con ella con soltura y dominio. Los volúmenes están estructurados de forma enciclopédica, a base de capítulos monográficos que contienen pequeños apartados. Todas las explicaciones se acompañan de la ilustración...

Cuando se analiza la historia de las ideas, todo sucede como si, desde la invención de la imprenta, la oralidad hubiera perdido parte de su valor. A la vez que el saber se pone bajo el signo fundamental y hasta exclusivo del escrito, los actos de habla desaparecen de la escena. Cursos, conferencias, seminarios, congresos, discusiones en los laboratorios –es decir un sector considerable de la actividad intelectual–, no se disciernen en su dimensión oral. Al describir las prácticas y las formas de la comunicación científica entre los siglos XVI y XX, Françoise Waquet reconstruye un...

Si hubiera que definir con una sola palabra la pintura románica, tendríamos que llamarla «antinaturalista». La pintura románica, igual que la bizantina, resulta poco naturalista comparada con la desarrollada desde el Renacimiento hasta el siglo XIX. Mas no debe achacarse todo a la torpeza técnica de sus autores. No se trata de torpeza técnica. Para comprender el fenómeno de la pintura románica debemos remontarnos un poco más atrás y recordar los rumbos que tomó la civilización europea y el arte cristiano desde el Bajo Imperio Romano.