La angustia

Jacques Lacan nació el 13 de abril de 1901 en París, Francia, y falleció el 9 de septiembre de 1981 en la misma ciudad. Fue un psicoanalista y psiquiatra francés, conocido principalmente por sus ideas revolucionarias sobre el psicoanálisis y su influencia en diversas disciplinas, incluyendo la filosofía, la literatura y la teoría crítica.

Lacan estudió medicina en la Universidad de París y se graduó como médico en 1932. Comenzó su carrera en neuropsiquiatría, pero pronto se sintió atraído por el psicoanálisis, una disciplina que en ese momento estaba siendo popularizada por figuras como Sigmund Freud. Lacan se unió a la Sociedad Psicoanalítica de París y se convirtió en uno de los miembros más destacados de este grupo. Su enfoque innovador y a menudo controvertido le permitió romper con muchas de las normas establecidas en el campo del psicoanálisis.

Uno de los conceptos más conocidos de Lacan es el “estadio del espejo”, una teoría que describe el proceso de desarrollo de la identidad en los infantes. According to Lacan, during the mirror stage, the child recognizes its own reflection and begins to form an idea of the self, which is crucial for the development of the ego. This moment is key in understanding how individuals relate to themselves and to others, shaping their paths in life.

A lo largo de su carrera, Lacan reformuló las ideas de Freud, incorporando conceptos de la lingüística y la filosofía. Introdujo el término “el Otro”, que se refiere a la dimensión social del sujeto y su relación con el lenguaje y la cultura. Lacan argumentaba que el deseo humano está mediado por el lenguaje y que esto influye en cómo los individuos se comunican y se relacionan con los demás.

En la década de 1950, Lacan comenzó a dar sus propios seminarios, que se convirtieron en espacios de discusión y análisis donde exploraba sus teorías y presentaba sus ideas a otros psicoanalistas y académicos. Estos seminarios fueron fundamentales para la formación de lo que se conocería como la “Escuela de Psicoanálisis de París”. A través de estos encuentros, Lacan atrajo a muchos seguidores y su trabajo se empezó a reconocer a nivel internacional.

• La importancia del lenguaje: Lacan creía que el inconsciente está estructurado como un lenguaje, lo que significa que se puede entender y analizar a través de la lingüística.
• El deseo: Para Lacan, el deseo humano es fundamental y siempre está en búsqueda de su objeto, lo que nunca puede ser completamente alcanzado.
• La sexualidad: Lacan abordó la sexualidad desde una perspectiva diferente a la de Freud, argumentando que la sexualidad está entrelazada con la identidad y la cultura.

Durante su vida, Lacan también se vio envuelto en controversias debido a su estilo de enseñanza y su relación con otros psicoanalistas. A pesar de esto, su influencia creció y se convirtió en un referente en el ámbito del psicoanálisis contemporáneo. Su trabajo ha dejado una huella indeleble en el pensamiento moderno, y muchos de sus conceptos siguen siendo objeto de estudio y debate en la actualidad.

Jacques Lacan falleció el 9 de septiembre de 1981 en París, pero su legado perdura. Su obra ha sido objeto de numerosos estudios y su pensamiento sigue siendo fundamental para entender el psicoanálisis moderno. Su capacidad para combinar varios campos del conocimiento lo ha convertido en una figura emblemática en el estudio del deseo, la subjetividad y la complejidad de las relaciones humanas.

¡Qué éxito el Nombre del Padre! Significa algo para todo el mundo. La pateternidad posee poca evidencia natural, es en primer lugar un hecho cultural. «El Nombre del Padre -señala Lacan- crea la función del padre.» Pero entonces ¿de dónde viene ese plural? No es pagano, está en la Biblia. Quien habla en la zarza ardiente dice sí misma que Él no tiene un único Nombre; entiéndase: el Padre no tiene Nombre propio. No es una figura, es una función . El Padre tiene tantos Nombres como soportes. ¿Su función? La función religiosa por excelencia: unir. ¿Qué? El significante y el...

Es preciso haber leído esta compilación, y a todo lo largo, para sentir que allí se prosigue un solo debate, siempre el mismo, y que, aunque pareciera quedar así fechado, se reconoce por ser el debate de las luces. Y es que hay un dominio en que la aurora misma tarda: el que va de un prejuicio, del que no acaba de desembarazarse la psicopatología, a la falsa evidencia de la que el yo reclama un título para ostentar la existencia. Lo oscuro pasa allí por objeto y florece con el oscurantismo que encuentra allí mismo donde se resista al descubrimiento de Freud, término que se prolonga...

La obra de Iván Darío Arango en el campo de la filosofía política muestra las características del buen trabajo filosófico: delicadeza en la exposición para darle claridad a la escritura y cuidado en el razonamiento; conocimiento, uso y actualización de los pensadores clásicos. De modo más particular, en Arango es destacable la apertura constante a los aportes de las ciencias sociales –en especial, la sociología– y la conciencia de la propia situación histórica como colombiano. Sus obras recientes constituyen la mejor reflexión nacional sobre la democracia. Esta preocupación ...

La crónica de un éxito. Así han sido los 20 años de la política regional de la Unión Europea en España. Desde que en 1986 nuestro país entró en la UE, los españoles nos hemos beneficiado de la mayor operación de solidaridad de la historia: 118.000 millones de euros en ayudas comunitarias. La fisonomía española, en gran parte gracias a nuestra entrada en Europa, ha variado de manera sensible. Tenemos una sociedad moderna, nuevas infraestructuras y servicios públicos, un sistema democrático estable y el crecimiento económico ha sido espectacular. Un ejemplo de prosperidad y de...

La Real Academia de Ciencias Morales y Políticas fue prevista en la Ley de Instrucción Pública de 9 de septiembre de 1857, conocida como “Ley Moyano”, que dio lugar al Real Decreto de su creación, de 30 de septiembre del mismo año. Las secciones de Ciencias Filosóficas, Ciencias Políticas y Jurídicas, Ciencias Sociales y Ciencias Económicas garantizan con sus actividades un necesario dialogo interdisciplinar. Para ello, la Academia edita anualmente sus Anales, corres­pondientes a cada uno de sus cursos. En los Anales se recogen, para el curso correspondiente, las intervenciones...

Combinar divulgación con rigor nunca es tarea fácil en filosofía; la historia de la filosofía es materia harto inexpugnable, campo abonado a pedanterías e incluso academicismos. Pero es posible acercarlos partiendo de una auténtica experiencia filosófica que todos hayamos vivido ya, la del amor, la experiencia más cercana al abismo de la filosofía. Eso a lo que llamamos «follar» encierra profundidades metafísicas y existenciales abrumadoras y, sin embargo, no es una experiencia reservada a una elite de elegidos destinados a convertirse en catedráticos de estética, sino que es...