La muerte de Jesús

¿Cómo se forma una religión, con sus prácticas, sus concepciones y su compacto grupo de seguidores? ¿De qué manera los habitantes de las ciudades antiguas se vieron movidos a formar las primeras comunidades cristianas? A través de insólitas claves de lectura antropológica del Evangelio de Juan, los autores muestran los mecanismos sociorreligiosos mediante los cuales se crea un nuevo sistema religioso. ADRIANA DESTRO es catedrático de Antropología Cultural en la Facultad de Letras de Bolonia. Entre sus publicaciones destacamos: In caso di gelosia. Antropologia del rituale di Sotah...

Con la beatificación de Pablo VI, han sido elevados a los altares cuatro Papas del siglo XX, lo cual implica un gran optimismo sobre el futuro de la Iglesia. Este optimismo inundó la vida del Papa Montini, tanto en la puesta a punto que supuso el Concilio Vaticano II como en las dificultades que tuvo que sufrir en el gobierno de la Iglesia. Estas páginas pretenden desentrañar, de forma sencilla, su pensamiento, su vida y sus aspiraciones.

Un claro y profundo analisis biblico del origen, la historia y la importancia del conflicto de Medio Oriente. El actual conflicto en el Medio Oriente comenzo mucho tiempo antes de la creacion del Estado de Israel en 1948: se origino cuando Abraham peco y torcio la promesa de Dios de que el y sus herederos construirian una gran nacion y heredarian el territorio hoy llamado la "tierra prometida". Semillas de conflicto, un relato historico y politico, ofrece una explicacion clara de la historia biblica de Abraham, Sara y Agar y de la consiguiente rivalidad fraternal entre Jacob y Esau, cuyas...

La obra más completa desde el punto de vista histórico de todos los martirios y persecuciones hasta el Siglo X. Obra extensa e intensa en su contenido, rica en detalles y datos que acercan al lector a concocer el contexto, y transfondo histórico de dichas persecuciones que han marcado e influenciado nuestra historia.

Los seres humanos nos solemos relacionar con Dios en dos tiempos: primero le echamos en cara los males que nos aquejan; y, en un segundo momento, postulamos su existencia para que los remedie en un mundo futuro, más allá de la muerte. De esta forma, el mal es, casi al mismo tiempo, la gran objeción contra Dios y la condición de posibilidad de su existencia. Parece imposible, a la vista de tanto sufrimiento, que exista un Dios bueno y todopoderoso; y sería terrible, a la vista de tanto dolor, que no existiera ese Dios. Es lo de Pascal: «Incomprensible que exista Dios e incomprensible que ...