La virtud de la duda : una conversación sobre ética y derecho con Geminello Preterossi

Gustavo Zagrebelsky es una figura prominente en el ámbito del derecho y la filosofía en Italia. Nacido el 1 de diciembre de 1938 en Génova, Zagrebelsky ha dedicado gran parte de su vida académica y profesional al estudio del derecho constitucional, la jurisprudencia y la teoría del Estado. Su enfoque en la democracia y los derechos humanos ha dejado una huella significativa en el pensamiento jurídico contemporáneo.

Después de completar sus estudios en Derecho en la Universidad de Turín, comenzó su carrera docente, convirtiéndose en profesor de Derecho Constitucional. A lo largo de su trayectoria, ha impartido clases en diversas universidades tanto en Italia como en el extranjero, incluyendo la Universidad de Turín y la Universidad de Yale, donde su influencia se ha sentido en generaciones de estudiantes y académicos.

Uno de los aspectos más destacados de su carrera fue su nombramiento como Presidente de la Corte Constitucional Italiana, un cargo que ocupó desde 1990 hasta 2004. Durante su mandato, Zagrebelsky se distinguió por su defensa apasionada de los derechos fundamentales y su compromiso con una interpretación del derecho que priorizara la dignidad humana. Su labor en la Corte le permitió abordar cuestiones cruciales que afectan a la sociedad italiana, consolidando su reputación como un defensor del Estado de derecho.

Además de su trabajo en la Corte Constitucional, Zagrebelsky ha escrito numerosos libros y artículos que han contribuido significativamente al debate jurídico y filosófico. Entre sus obras más reconocidas se encuentran “La Costituzione in 30 domande” y “Il diritto mite”, donde explora la relación entre el derecho y la ética, así como el papel de la Constitución en la vida democrática. Su estilo claro y accesible ha permitido que sus ideas lleguen a un público amplio, superando las barreras técnicas del lenguaje jurídico.

• Compromiso social: A lo largo de su carrera, Zagrebelsky ha estado comprometido con causas sociales y políticas, defendiendo la importancia de un estado democrático y participativo.
• Conferencias y seminarios: Como conferencista, ha participado en numerosos foros internacionales, donde ha expuesto sus ideas sobre la justicia social y los derechos humanos.
• Influencia en el derecho europeo: Su pensamiento ha influido en el desarrollo del derecho no solo en Italia, sino también en el contexto europeo, al participar en debates sobre la integración y la protección de los derechos dentro de la Unión Europea.

Gustavo Zagrebelsky ha sido también un observador crítico de las transformaciones políticas y sociales de Italia, especialmente en los últimos años. En sus escritos, ha advertido sobre los peligros del populismo y la erosión de la democracia, instando a una reflexión profunda sobre los valores que sustentan la convivencia civil. Su postura ética y su análisis crítico lo han convertido en una voz respetada no solo en el ámbito académico, sino también en el panorama público italiano.

Con el paso de los años, su legado continúa creciendo. Ha recibido numerosos premios y reconocimientos por su labor en la promoción de los derechos humanos y la justicia social. Actualmente, sigue siendo una figura activa en el debate público y académico, contribuyendo con sus conocimientos y experiencia a la formación de nuevas generaciones de juristas y pensadores.

La obra y pensamiento de Gustavo Zagrebelsky son fundamentales para entender los desafíos contemporáneos que enfrenta el derecho y la democracia en Italia y en el mundo. Su compromiso con la justicia y la dignidad humana lo posiciona como uno de los referentes más destacados en la defensa de los valores democráticos en el siglo XXI.

Contra la ética de la verdad significa a favor de una ética de la duda. Más allá de las apariencias, la duda no es en absoluto contraria a la verdad, sino que, en cierto sentido, implica su afirmación. Contiene por tanto un elogio de la verdad, pero de una verdad que debe ser siempre re-examinada y re-descubierta. A lo que es contraria la ética de la duda es a la verdad dogmática, que es aquella que quiere fijar las cosas de una vez por todas e imposibilitar o descalificar la crucial pregunta: «¿será realmente verdad?». Impedir la expresión de la duda es el acto más innatural,...

La tercera edición de la colección "Así habla el Externado" examina el impacto que las tecnologías disruptivas y la transformación digital están teniendo sobre el conjunto de la sociedad, bajo una lente humanista e interdisciplinar; propia de nuestra institución. La Cuarta Revolución Industrial (4RI), que ha permeado todos los campos de la actividad humana y la sociedad, ofrece la inmensa oportunidad de reducir las brechas de conocimiento e ingreso económico y generar progreso social y democrático, pero puede también tener el efecto contrario. El lector y la lectora encontrarán en ...

El estudio del Derecho Local se torna como una variable necesaria para la formación de los alumnos universitarios que tiendan a especializarse en el Derecho Público. De ahí que la elaboración de estos materiales nazcan con dos objetivos principales: de un lado, con la vocación de servir de base a ese trabajo del estudiante universitario -libre o oficial- que, junto a la memorización de unos contenidos mínimos e imprescindibles para la comprensión de la asignatura, debe profundizar en la materia propuesta a través de otras vías complementarias que no se limitan al referido...

La estrecha relación existente entre el crecimiento económico y la eficacia del sistema judicial es continuamente destacada por las más relevantes organizaciones económicas internacionales, como son el Fondo Monetario Internacional, el Foro Económico Mundial, el Banco Mundial, la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económicos o el Banco Central Europeo. El sistema judicial debe ser pues eficaz, esto es, intentar obtener la respuesta más acertada en el mínimo tiempo posible. Pero, como servicio público que es, la justicia no sólo debe ser eficaz, sino también eficiente,...

Puede definirse como prácticas antisociales basadas en el acoso y abuso para forzar que alguien se vaya de su casa, independientemente de que ésta sea propia o arrendada. La picaresca y artimañas son variadas: desde inducir la entrada de okupas en el edificio o de vecinos perturbadores, a la negativa del arrendador de cobrar la renta, pasando por la falta de higiene y de mantenimiento de la vivienda o del edificio, con cortes en los suministros básicos de agua y luz. El objetivo no es otro que desahuciar al arrendatario bajo una falsa apariencia de legalidad, convencerle para que él...