Larramendi

En su juventud, Antonio, que era egipcio e hijo de acaudalados campesinos, se sintió conmovido por las palabras de Jesús, que le llegaron en el marco de una celebración eucarística: "Si quieres ser perfecto, ve y vende todo lo que tienes y dalo a los pobres...". Así lo hizo el rico heredero, reservando sólo parte para una hermana, a la que entregó, parece, al cuidado de unas vírgenes consagradas. Llevó inicialmente vida apartada en su propia aldea, pero pronto se marchó al desierto, adiestrándose en las prácticas eremíticas junto a un cierto Pablo, anciano experto en la vida...

La Escritura dice que la tierra es redonda en lugar de plana. Isaías 40 [22] Él es el que está sentado sobre el círculo de la tierra… La Escritura predice la capacidad de vivir para siempre. Deuteronomio 11 [21 Para que sus días y los días de sus hijos sobre la tierra que el SEÑOR juró a sus padres que les había de dar, sean tan numerosos como los días de los cielos sobre la tierra. La Escritura revela que el Sol fue creado primero, no la Tierra, como todos sabemos hoy. Génesis 1 [3] Entonces dijo Dios: “Sea la luz”, y fue la luz. [5] … Y fue la tarde y fue la mañana del...

La constitucion Dei Verbum focalizo a Cristo como el centro y la plenitud de la revelacion. En el texto conciliar prevalecio la tendencia que identificaba la plenitud de la revelacion con la encarnacion del Verbo, siguiendo la tradicion de la reflexion teologica occidental. En las discusiones conciliares, sin embargo, algunos pedian que se afirmara con mayor claridad que la plenitud de la revelacion se encuentra en le misterio pascual, y mas precisamente en la resurreccion de Cristo. Tal tema se ha abierto paso en la reflexion de la teologia fundamental posterior. Este estudio investiga el...

La crítica histórica nos ha acostumbrado a distinguir entre el evangelio, las cartas y el Apocalipsis, siendo cada escrito atribuido a redactores diversos. Ahora bien, la crítica designa como lugar de edición de los escritos una misma región: Éfeso. Dado que la tradición agrupa simbólicamente el conjunto bajo el nombre de Juan, estamos invitados a escuchar la voz de comunidades locales inspiradas por el mismo “Discípulo al que Jesús tanto quería”. Esta voz –a la que podemos llamar “voz narrativa”– propone al lector no sólo apropiarse del recuerdo del pasado, sino...