Libertad total

J. Krishnamurti, nacido el 12 de mayo de 1895 en Madanapalle, India, fue un filósofo, orador y escritor cuyas enseñanzas han influido en miles de personas en todo el mundo. Desde sus inicios, Krishnamurti mostró un profundo interés por la espiritualidad y la búsqueda de la verdad, lo que lo llevó a ser considerado en su juventud como el "Mesías" por la Sociedad Teosófica, que lo adoptó como el futuro líder espiritual de la humanidad.

Desde muy joven, Krishnamurti demostró una notable inteligencia y sensibilidad. En 1909, fue presentado a la Sociedad Teosófica, donde se le consideraba un "chico especial" destinado a grandes cosas. Sin embargo, a medida que crecía, Krishnamurti comenzó a cuestionar la autoridad y las enseñanzas de la organización que lo había apoyado. En 1929, tomó la drástica decisión de disolverse como líder de la Sociedad Teosófica, proclamando su independencia y el rechazo a ser un pegamento para las creencias colectivas.

Krishnamurti se dedicó a viajar por el mundo, ofreciendo conferencias y charlas que abordaban la naturaleza de la mente humana, la libertad, la meditación y el autoconocimiento. Su enfoque se caracterizaba por la ausencia de dogmas y la invitación constante a los oyentes para que cuestionaran sus propias creencias y percepciones. En este sentido, él enfatizaba que la verdadera transformación no podía ser impuesta desde el exterior, sino que debía surgir de un profundo entendimiento interno.

Una de sus frases más recordadas es: "No hay camino hacia la verdad, la verdad es un camino sin caminos." Esta cita resume su visión de la vida y el conocimiento, desafiando la idea de que existe una única forma de alcanzar la verdad y la comprensión. Krishnamurti creía que el autoconocimiento era esencial para la verdadera libertad y que la mayoría de nuestros problemas vienen de nuestra falta de entendimiento de nosotros mismos.

A lo largo de su vida, Krishnamurti escribió numerosos libros que capturan su filosofía y enseñanzas. Algunas de sus obras más importantes incluyen "El primer y último libertad", "La libertad del ser" y "Pensamiento y conciencia". Cada uno de estos textos ofrece una visión profunda de la psicología humana y un enfoque hacia la meditación que se aleja de las prácticas rituales y se centra en el descubrimiento personal.

• Enseñanzas clave de J. Krishnamurti:
  • La importancia del autoconocimiento y la introspección.
  • El rechazo de las doctrinas religiosas y filosóficas rígidas.
  • La necesidad de cuestionar las verdades aceptadas y las estructuras sociales.
  • El potencial transformador de la meditación y la atención plena.

Krishnamurti también fue conocido por su enfoque en la educación. Fundó varias escuelas en todo el mundo, donde se enseñaban sus principios de libertad de pensamiento y la importancia de cultivar la creatividad y la curiosidad en los estudiantes. Estas escuelas buscaban proporcionar un ambiente donde los jóvenes pudieran desarrollar su propio entendimiento de la vida sin las limitaciones de un sistema educativo tradicional.

El legado de J. Krishnamurti perdura hasta hoy, influyendo en pensadores, educadores y buscadores espirituales de diversas tradiciones. Su enfoque radical y directo hacia la vida, la verdad y el conocimiento se considera una contribución esencial al pensamiento contemporáneo. A pesar de su muerte el 17 de febrero de 1986, su mensaje sigue vivo, invitando a generaciones futuras a explorar la mente y a conocer la verdad en sus propios términos.

En conclusión, J. Krishnamurti fue un maestro que trascendió las limitaciones culturales y religiosas, ofreciendo una visión universal sobre la condición humana. Su vida y enseñanzas siguen inspirando a quienes buscan una vida de autenticidad y libertad espiritual.

Nuestro modelo actual de sociedad está atravesando una crisis sin precedentes, y este libro de estudio de J. Krishnamurti sobre la relación entre el individuo y la sociedad afronta la raíz misma del conflicto. «Necesitamos una mente nueva para crear un mundo nuevo... Somos ustedes y yo los que tenemos que producir una mutación en nuestras mentes y en nuestros corazones.» Así de rotundo se muestra Krishnamurti cuando aborda la responsabilidad del individuo en la necesaria y urgente transformación de la sociedad; sociedad que, según él, sólo puede cambiar si se produce una mutación...

Tres profundos diálogos entre Krishnamurti y el eminente físico teórico David Bohm. En ellos se trata del problema de la verdad, de la actualidad en la que vivimos percibida por los sentidos, la realidad tal como aparece ante nuestra conciencia, y la relación entre éstas. El libro termina con un mosaico de interesantísimos temas tales como el miedo, el sufrimiento, la muerte, lo sagrado, el egoísmo, la belleza...

Buscar la verdad, y buscarla interdisciplinarmente, porque lo que está en juego en las comunidades universitarias no es sólo una categoría de «excelencia» medible cuan-titativamente, sino la vida humana y su dignidad, es el «camino» que como legado nos ha dejado a todos la amigable presencia y el trabajo intelectual de Camino Cañón Loyes. El libro Una ciencia humana y los temas que en él se tratan intenta responder con fidelidad a este compromiso ético desde algunas cuestiones que emergen cuando los saberes humanísticos y los saberes cien-tíficos, sin dogmatismos estériles,...

"En las condiciones en que fueron escritas, las cartas son documentos de la incertidumbre. Y su sentido completo se alcanza solo prospectivamente. Los lectores terminamos de conocer el significado de una angustia, de una carencia, de una solicitud, porque, décadas después, sabemos que no fueron atendidas o no obtuvieron la respuesta deseada." Beatriz Sarlo, del epílogo del libro "La correspondencia entre Theodor Adorno y Walter Benjamin es una correspondencia histórica. ¿Qué quiere decir esto? Hay aquí guardados varios tesoros para las generaciones que los sucedieron y las que nos...

Introducción al ateísmo recoge dieciocho ensayos originales de los más prestigiosos estudiosos del mundo sobre los aspectos más significados del ateísmo: su historia, tanto antigua como moderna, su defensa y sus repercusiones. Así, se buscan las relaciones que pudieran existir entre el ateísmo y una amplia gama de disciplinas y temas académicos como la filosofía, la sociología, la psicología, la religión, el feminismo o los estudios sobre la posmodernidad. Quienes defienden su viabilidad hacen una crítica de los argumentos teístas esgrimidos por los autores clásicos y...

Este libro, segunda edición de una de las obras más importantes del reconocido filósofo colombiano Guillermo Hoyos Vásquez, es un clásico en la producción filosófica latinoamericana, en cuyo texto, sostiene que el lugar sistemático que ocupa la problemática del "mundo de la vida" o de la "cotidianidad" (Lebenswelt) en las últimas obras de Husserl, apunta a fundamentar una subjetividad ya presente en la génesis misma del concepto de objetividad.