Mi ataúd abierto

Por que no todo el mundo trabaja en lo que le gusta? Durante siglos, las personas no han podido elegir su profesion, porque esta venia ya marcada desde el nacimiento. Si uno no pertenecia a las clases mas privilegiadas, el camino trazado era seguir el oficio paterno. Por eso, a lo largo de la historia, a casi nadie se le ocurria plantearse que tipo de actividad profesional le apasionaba. En la actualidad, todos tenemos la libertad para formularnos esa pregunta. Este libro nos cuenta la historia de un joven llamado Zaine, que aprende y pone en practica tres pasos muy sencillos para llegar a...

El idiota - protagoista de este libro - es el sujeto alternativo que sobrevive a la crisis de la antropología, la disolución del sujeto o la así llamada "muerte del hombre" que fué declarada por los filósofos estructuralistas franceses.

Adaptando el patrón establecido por la obra maestra española Lazarillo de Tormes, se publicaron dos continuaciones de la misma, una en 1555 y otra en 1620. Sin embargo, tan sólo la obra de 1620 ha adquirido reconocimiento literario. El presente análisis se ocupa, principalmente, de la primera continuación - la de 1555 - acentuando su valor para el género picaresco. La revalorización se concentra en dos aspectos: primeramente, su valor como obra literaria, y segundo, como enlace que vincula al Lazarillo de Tormes con la obra de 1620.

Mujeres en transito examines in detail the insightful accounts of four prominent female writers who traveled to and from Latin America in the nineteenth century: the French Peruvian socialist and activist Flora Tristan (1803-44), the Argentines Juana Manuela Gorriti (1816-92), Eduarda Mansilla (1834-92), and the Peruvian Clorinda Matto de Turner (1852-1909). Each author traveled and wrote in different and significant moments in the history of the Latin American nations, and their texts touch upon the nature of hemispheric and European cross-cultural relations. Mujeres en transito revises the...