"Pecado original" ¿o gracia del perdón?

Puede la religión ser vivida y entendida como encuentro con Dios? La filosofía moderna de la religión ha criticado la utilización de la imagen del encuentro para la relación religiosa por estimar que supone una indebida objetivación de la trascendencia y que expone al peligro de poner límites al infinito. No faltan en la actualidad «nuevas espiritualidades» que, a partir deesa dificultad, sustituyen la religión como relación efectiva con Dios por la afirmación de una vaga dimensión de trascendencia. Este libro pretende mostrar que el encuentro interpersonal es el símbolo por...

Rav Michael Laitman, profesor en Ontología, doctor en Filosofía y Cabalá y magíster en medicina cibernética. Ha escrito alrededor de 40 libros sobre ciencia y la cabalá que han sido traducidos a más de 17 idiomas. Ha sido además discípulo y asistente personal del Rabí Baruj Ashlag, hijo del Rabí Yehuda Ashlag, autor del Comentario Sulam (Escalera) sobre El libro del Zohar. Actualmente trata de promover y volver accesible la sabiduría de la cabalá alrededor del mundo.

Sabiduría es la capacidad de ver las cosas desde la perspectiva más alta, y responder a ellas según los principios que gobiernan el éxito. Es el conocimiento aplicado a las experiencias, que sabe qué, cuándo, y cómo alcanzar lo mejor. Es buscar opiniones espirituales a circunstancias terrenales. Todo ser humano tiene la inclinación natural de superarse porque el propósito de Dios es colocar la abundancia en las manos de personas que la manejen conforme a Su corazón. Y la sabiduría atrae la abundancia, acepta la abundancia, y la administra para aumentarla. Yader Simpson nos enseña...

Hoy en día el símbolo se identifica muy a menudo con ciertos esoterismos de escasa profundidad intelectual, con una especie de magia infundada sin relación alguna con la religión o las ciencias humanas. La presente obra propone lo contrario, a saber, un esoterismo bien entendido que podría ser el vínculo que permita un diálogo interreligioso y globalizado. Se trata de una propuesta que no es nueva, pues ya ha brillado con luz propia a lo largo de la historia, sobre todo en el Renacimiento, cuando la filosofía hermética pretendió reunir en torno al cristianismo las antiguas...