Políticas de la enemistad

Achille Mbembe es un destacado filósofo, historiador y teórico político de origen camerunés, conocido por su influyente trabajo en el campo de los estudios postcoloniales y la crítica social. Nacido el 1 de julio de 1952 en Otélé, Camerún, Mbembe ha dedicado gran parte de su carrera a explorar las complejidades de la identidad africana y las dinámicas del poder en el contexto global. Su enfoque crítico y su estilo provocador han hecho de él una figura clave en el pensamiento contemporáneo sobre la historia y la cultura africana.

Mbembe se formó académicamente en la Universidad de Yaoundé, donde obtuvo su licenciatura en historia. Posteriormente, se trasladó a Francia, donde completó su doctorado en historia en la Universidad de París. Su trabajo de investigación se centró en la historia colonial de África, una temática que ha continuado siendo central en su obra. A lo largo de su carrera, ha enseñado en diversas universidades, incluyendo la Universidad de Witwatersrand en Sudáfrica y la Universidad de California en Riverside.

Uno de los conceptos más conocidos de Mbembe es el de "necropolítica", que se refiere a la forma en que el poder político controla el tiempo y el espacio en la vida de las personas, determinando quién vive y quién muere. Este enfoque se presenta en su libro "Necropolítica", una obra que ha sido ampliamente discutida y que ofrece una perspectiva crítica sobre las prácticas de poder en el mundo contemporáneo, particularmente en relación con la violencia, el racismo y la desigualdad.

Entre sus otras obras destacadas se encuentran "On the Postcolony" y "Critique of Black Reason", donde Mbembe explora la construcción de la identidad africana y la forma en que las narrativas coloniales han influido en la percepción del continente. A través de su escritura, Mbembe busca desafiar las narrativas hegemónicas y ofrecer una visión más matizada y compleja de África y su historia.

Además de su trabajo académico, Achille Mbembe es un prolífico ensayista y conferencista, participando en numerosos foros internacionales donde aborda temas de política, cultura y filosofía. Su pensamiento ha influenciado a una nueva generación de académicos y activistas que buscan repensar las estructuras de poder y la identidad en un mundo postcolonial.

• Obras importantes:
  • "On the Postcolony" (2001)
  • "Critique of Black Reason" (2013)
  • "Necropolítica" (2016)
• Temáticas recurrentes:
  • Postcolonialismo
  • Identidad africana
  • Violencia y poder

La obra de Achille Mbembe ha sido reconocida mundialmente, consolidándose como una figura fundamental en el debate sobre la historia y la política de África. Su capacidad para interrogar y problematizar las narrativas dominantes lo ha convertido en un referente para aquellos que buscan comprender la complejidad del continente africano en el contexto global actual.

En resumen, Achille Mbembe es un pensador crítico que ha dejado una huella indeleble en el campo de los estudios africanos y postcoloniales. Su trabajo no solo ofrece una perspectiva innovadora sobre la historia y la cultura africana, sino que también invita a reflexionar sobre las estructuras de poder y su impacto en la vida de las personas. A medida que el mundo enfrenta nuevos desafíos, las ideas de Mbembe seguirán siendo relevantes en la búsqueda de justicia y equidad en un contexto global.

«Lo que amenaza al hombre no viene en primer lugar de los efectos posiblemente mortales de las máquinas y los aparatos de la técnica. La auténtica amenaza ha abordado ya al hombre en su esencia. El dominio de la estructura de emplazamiento amenaza con la posibilidad de que al hombre le pueda ser negado entrar en un hacer salir lo oculto más originario, y de que este modo le sea negado experienciar la exhortación de una verdad más inicial». (Martin Heidegger, en La pregunta por la técnica)

Este tratado, dedicado por el autor a su amigo Pomponio Ático en el 44. a. C., está escrito como fuente de conocimiento del comportamiento humano, y destinado a su propio hijo. Trata sobre la conducta honrada y la conducta útil, compara ambas y subraya el valor de la amistad y de las virtudes platónicas (prudencia, justicia, grandeza de ánimo y templanza).

En el Japón el arte se empapa de realidad circundante. Se siente el mar, el viento, la brisa, el arroyo, el cerezo, el crisantemo, la Vía Láctea como elemento de una naturaleza cercana y a través de los Hai-kais y de los Wakas se compenetra el japonés de la belleza del paisaje Íntimo.La música, la poesía, la escultura, la arquitectura, la estampa y la cerámica, tienen la delicadeza de lo natural y cada una de ellas reproducen los ruidos, los movimientos, las palpitaciones de la própia naturaleza.-Adalberto García de Mendoza

Preocupado por el descrédito de la filosofía en el ámbito de la sociedad moderna, y convencido de la importancia de que recuperase su voz en la esfera pública -interesada en la configuración de una sociedad pluralista y tolerante en perspectiva cosmopolita- David Hume dedicó su vida a un proyecto crítico y constructivo: la concepción de la ‘verdadera filosofía’, capaz de combatir la falsa filosofía, en su época, aliada con la superstición. Este libro articula el giro decisivo que da Hume en la concepción y práctica de la filosofía a partir de tres metáforas: la conquista de...