¿Qué es la dignidad humana?

Francesc Torralba Roselló es un reconocido filósofo, escritor y profesor español, nacido en la ciudad de Barcelona en 1967. Su obra abarca diversos campos del conocimiento, incluyendo la filosofía, la educación, la ética y la espiritualidad. Torralba es especialmente conocido por su enfoque en la relación entre la filosofía y la educación, así como por su exploración de temas relacionados con la ética contemporánea y la reflexión sobre el sentido de la vida.

Torralba se graduó en Filosofía por la Universidad de Barcelona y posteriormente obtuvo su doctorado en la misma disciplina. A lo largo de su carrera académica, ha sido profesor en varias universidades, destacando su labor como catedrático en la Universidad Ramón Llull en Barcelona, donde ha impartido clases sobre ética, filosofía y educación.

Entre sus obras más destacadas se encuentra “El deseo de aprender”, un libro que aborda la necesidad innata del ser humano por adquirir conocimiento y su capacidad para transformar su vida a través del aprendizaje. En este texto, Torralba argumenta que la educación no debe limitarse a la mera transmisión de contenidos, sino que debe fomentar el desarrollo de valores y competencias que ayuden a los individuos a convertirse en ciudadanos críticos y responsables.

Otro de sus trabajos relevantes es “La experiencia del sentido”, donde explora la búsqueda de sentido en un mundo cada vez más complejo y globalizado. En esta obra, Torralba reflexiona sobre la importancia de encontrar un propósito personal y social, analizando cómo la filosofía puede contribuir a esta búsqueda.

Francesc Torralba también ha trabajado en la relación entre la filosofía y la espiritualidad. En su libro “Filosofía y espiritualidad”, defiende la idea de que ambas disciplinas pueden coexistir y enriquecer la experiencia humana. A través de una perspectiva filosófica, busca entender cómo las tradiciones espirituales pueden ofrecer respuestas a preguntas fundamentales sobre la existencia, el sufrimiento y la búsqueda de la felicidad.

Además de su labor como escritor y profesor, Torralba ha participado activamente en el debate público sobre temas sociales y educativos. Es un habitual colaborador en medios de comunicación, donde ofrece su perspectiva sobre la educación, la ética y la necesidad de promover valores en la sociedad actual. Su compromiso con la educación y el pensamiento crítico le ha llevado a ser reconocido como una figura influyente en el ámbito académico y social en España.

Torralba ha sido también el impulsor de diversos proyectos educativos y culturales. Ha participado en la creación de iniciativas que buscan fomentar el diálogo intergeneracional y la reflexión sobre temas de actualidad, promoviendo espacios de encuentro entre jóvenes y adultos para compartir ideas y experiencias.

En resumen, Francesc Torralba Roselló es un pensador contemporáneo que ha dedicado su vida a la enseñanza, la investigación y la difusión del conocimiento en el ámbito de la filosofía y la educación. Su obra ha influido en la manera en que se entiende la educación en la actualidad y su compromiso con valores como el respeto, la solidaridad y la búsqueda de sentido lo convierten en una figura clave para comprender los desafíos del mundo moderno.

En febrero de 2013 una noticia sorprendió al mundo entero: el papa, Benedicto XVI, renunciaba al pontificado, algo que no ocurría desde hacía seis siglos. Después vino el cónclave y, finalmente, el 13 de marzo de 2013, la elección: el cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio pasaba a ser el papa Francisco, el primer pontífice latinoamericano y también el primer jesuita que sucedía a san Pedro. En este ensayo, riguroso y a la vez urgente, el autor expone el legado intelectual de Benedicto XVI, de gran profundidad y hondura filosófica —y no siempre correctamente interpretado—, y...

There are thinkers who completely transform our way of thinking, to the point which nothing can ever be thought of the same way again. No one remains unpunished after experiencing these masters of suspicion. To think about history, God, man, or liberty after them is an intriguing exercise. The masters of suspicion in this book—Marx, Nietzsche, and Freud—make the pillars of Western civilization teeter; they are at the center of a seismic movement that substantially changes the order of things. Marx, Nietzsche, and Freud purify the image of God and the religious experience. Without meaning...

La fiesta, a veces, es sinónimo de pérdida de tiempo, como una manera de desperdiciar la existencia. Probablemente por este motivo, se la reduce a la mínima expresión e, incluso, está mal visto festejar confrecuencia. Igualmente, es necesaria una pedagogía de la fiesta y del juego, porque cada vez hay más profesionales en el mercado laboral que no saben jugar ni festejar. Necesitamos una pedagogía del diálogo y de la admiración, porque hay graves dificultades para ejercer y admirar lo que nos envuelve.

El camino hacia la felicidad personal no es un camino solitario, ni una especie de lucha individual contra un montón de contrariedades. Es un camino en el diálogo que exige necesariamente una apertura hacia los otros, una relación confi dente e íntima que no esconde ningún secreto y que busca, por encima de todo, el bien del otro. La amistad es relación, aunque en ningún caso es un obstáculo a la libertad.

En el Japón el arte se empapa de realidad circundante. Se siente el mar, el viento, la brisa, el arroyo, el cerezo, el crisantemo, la Vía Láctea como elemento de una naturaleza cercana y a través de los Hai-kais y de los Wakas se compenetra el japonés de la belleza del paisaje Íntimo.La música, la poesía, la escultura, la arquitectura, la estampa y la cerámica, tienen la delicadeza de lo natural y cada una de ellas reproducen los ruidos, los movimientos, las palpitaciones de la própia naturaleza.-Adalberto García de Mendoza

El interés de esta obra, que ahora ofrecemos en una nueva y cuidadosa traducción, es doble. Por una parte, en la perspectiva de la filosofía kantiana, articula de forma coherente la relación de las dos “críticas”, de la “razón pura” y de la “razón práctica”, situando entre ambas a la “Crítica del Juicio”. Contempla, además, los problemas fundamentales de la estética kantiana con una extraordinaria claridad y rigor.

Este libro constituye un aporte significativo al campo del pensamiento ambiental y la ecología política. Con un estilo ameno y un hilo argumentativo original, coherente, claro y profundo, el texto aborda la dimensión afectiva, sensible, sintiente y estética propia de la crisis ambiental contemporánea, así como las relaciones que requerimos tejer para reorganizar los afectos en sintonía con los ciclos vitales del planeta. La afectividad ambiental propuesta por los autores, es una invitación a cultivar la sensibilidad en forma común, a enseñarnos a ser tocados por la emoción de otros ...

Un esfuerzo por integrar a la especulación filosófica algunos de los métodos y adquisiciones de la medicina, contribuyendo a la renovación de conceptos metodológicos en la historia de la ciencia. Cada ciencia tiene su aspecto, su ritmo y su temporalidad específica. Lo importante es reconocer, a través de la sucesión de las teorías, la persistencia del problema.