Recorrido morfogenético de la obra novelística de José Fernando Siale Djangany

Temas como la sinceridad, el secreto confesado, la verdad última, la identidad auténtica, tanto de los propios diaristas como de las personas de su entorno, junto a la creencia de que todas las maravillas pueden ser escritas en un diario, son presupuestos tentadores. No obstante, lo que motiva este ensayo es una experiencia de lectura que capta la escritura diarística de dos escritores, una concepción y una práctica particular de la escritura, pues en ella logra exponerse con intensidad la insistencia en la imposibilidad de actualización en una forma de escribir que se busca...

Introducción MUJERES DE ARMAS TOMAR: MILITARES Y NAVEGANTES Catalina de Erauso (1592-1635). Conocida como La Monja Alférez Isabel Barreto de Mendaña (1567-1620) La única Almirante de la historia MUJERES INTRIGANTES Ana de Austria (1569-1625) Hija de don Juan de Austria y sobrina de Felipe II Ana de Mendoza (1540-1592) Princesa de Éboli MUJERES GOBERNANTES Margarita de Parma (1522-1586) Hermana de Felipe II. Gobernadora de los Países Bajos Isabel Clara Eugenia (1566-1633) Infanta de España. Gobernadora de Flandes y mecenas Bibliografía

En Crimen y castigo el joven estudiante Raskolnikov decide escenificar su nihilismo y hacer de paso un favor a la sociedad asesinado a una vieja usurera, un parasito segun sus propias palabras. Asi se enmarca una novela que expresa la esencia mas profunda de la tragedia, a la que el autor altera la catastrofe final mostrando sobre las tablas la historia el crimen y el castigo esto es el fruto de la catarsis de la piedad y el terror en el alma del protagonista

Para cualquier comunidad excluida del espacio público y que lucha por establecer su pertinencia, el ámbito de la representación adquiere una importancia crucial. Analizar y criticar las formas en que se representa esa entelequia que es la homosexulaidad resulta, pues, fundamental. Sólo así se puede evitar que cualquiera que se aparte del modelo sociocultural privilegiado caiga en la trampa de reconocerse en (o identificarse con) los estereotipos que interesadamente proponen los "media."