Vida del espíritu y tiempo de la polis

Simona Forti es una filósofa, escritora e académica italiana nacida en 1936. Su trabajo se ha centrado en temas de ética, política y la relación entre el individuo y la sociedad, explorando las tensiones entre la libertad personal y las estructuras sociales opresivas. Forti es ampliamente reconocida por su enfoque crítico hacia el totalitarismo y su reflexión sobre la libertad en el contexto de las dinámicas de poder contemporáneas.

Nacida en una familia judía en Italia, Forti vivió de cerca las consecuencias del fascismo y el racismo en su país, lo que influyó profundamente en su pensamiento. Durante su juventud, se interesó por la filosofía y las ciencias sociales, trasladándose a estudiar a la Universidad de Roma. Allí, Forti se sumergió en el estudio del pensamiento filosófico y político, siendo influenciada por figuras como Hannah Arendt y Simone de Beauvoir. Estas pensadoras contribuyeron considerablemente a su entendimiento de la condición humana y la importancia de la libertad.

Forti ha publicado varios libros a lo largo de su carrera, abordando temas que van desde la filosofía política hasta la ética contemporánea. Entre sus obras más destacadas se encuentra “La política de la libertad”, donde argumenta que la libertad no se puede entender simplemente como una ausencia de restricciones, sino que debe ser vista en el contexto de las relaciones de poder y las estructuras sociales. En este trabajo, Forti desafía la noción convencional de libertad y propone un enfoque más matizado que considera las realidades sociales que afectan la autonomía personal.

Además de su labor como autora, Forti ha sido profesora en varias universidades, impartiendo clases sobre filosofía moderna y teoría política. Su enfoque pedagógico ha estado marcado por la intención de fomentar el pensamiento crítico entre sus estudiantes, alentándolos a cuestionar las normas establecidas y a explorar nuevas posibilidades de acción en un mundo cada vez más complejo y desafiante.

El impacto de Simona Forti no se limita al ámbito académico. Su voz es frecuentemente escuchada en debates públicos sobre temas de actualidad, donde su perspectiva crítica ofrece una visión renovadora sobre la democracia, la justicia social y la ética contemporánea. También ha participado en conferencias internacionales, compartiendo su trabajo y estableciendo diálogos con otros intelectuales y activistas que comparten su preocupación por las libertades individuales y los derechos humanos.

En resumen, Simona Forti es una figura fundamental en la filosofía contemporánea, cuyo trabajo invita a la reflexión sobre la complejidad de la libertad y las estructuras sociales que la sustentan. Su compromiso con la educación y el pensamiento crítico ha dejado una huella significativa en muchas generaciones, inspirando a futuras pensadoras y pensadores a explorar las intersecciones entre la ética, la política y la condición humana.

Las variedades de la referencia es, sin ninguna duda, una de las contribuciones más importantes a la filosofía del siglo xx y fuente de inspiración para parte de la filosofía de comienzos de nuestro siglo. En esta obra se conectan las teorías semánticas clásicas de Frege y Russell con la teoría causal de la referencia de Kripke y sus propias consideraciones sobre en qué consiste tener pensamientos sobre objetos. Algunas de sus ideas han sido consideradas como claros antecedentes de nociones actuales como la de contenido no conceptual.

En Occidente, el más poderoso aliado de la belleza ha sido siempre la luz. En cambio, en la estética tradicional japonesa lo esencial es captar el enigma de la sombra. Lo bello no es una sustancia en sí sino un juego de claroscuros producido por la yuxtaposición de las diferentes sustancias que va formando el juego sutil de las modulaciones de la sombra. Lo mismo que una piedra fosforescente en la oscuridad pierde toda su fascinante sensación de joya preciosa si fuera expuesta a plena luz, la belleza pierde toda su existencia si se suprimen los efectos de la sombra. En este ensayo...

El presente libro aborda la problemática antropológica desde una perspectiva filosófica, en el marco de las tradiciones fenomenológicas, hermenéuticas y deconstructivas contemporáneas, que han encontrado en las obras de Martin Heidegger, Jacques Derrida y Hans Blumenberg destacadas representantes. En el trasfondo de estas navegaciones resuena, sin ser dominante, un diálogo con el pensamiento reaccionario de Nicolás Gómez Dávila y las críticas de fondo al proyecto antropológico de la modernidad.

Creo poder afirmar que la amistad develada en estas cartas implicaba un conocimiento relativamente profundo de sus respectivos trabajos, cuyos temas, por lo demás, se cruzaron en más de una ocasión. Benjamin y Auerbach fueron grandes misivistas, bella palabra que para la RAE todavía no existe. Sus cartas son el testimonio no solo de una amistad en tiempos de horror, sino de sus respectivas supervivencias. Ellas testimonian tanto una amistad prácticamente desconocida para gran parte de la intelectualidad contemporánea, como la muerte de una época en que la redacción de cartas tenía un ...