Que nada te sacie la mirada

QUERIDOS AMIGOS LECTORES GOBERNAR NO ES FÁCIL.POR MUY PREPARADA QUE ESTÉ UNA PERSONA PARA TAL EFECTO. LA FORMA DE GOBERNAR QUE TENÍAN LA PREHISTORIA NO ERA NADA SENCILLA PERO ERA MUY EFICAZ Y DURÓ MÁS QUE LA QUE CONOCEMOS HOY EN DÍA. TODO SON TRAMPAS,ENGAÑOS,TRAICIÓN AL PUEBLO Y AL TRONO,MENTIRAS Y TRAMAS QUE GIRAN ALREDEDOR DE UN SOBERANO,ÚNICA PERSONA RESPONSABLE DE LAS CONSECUENCIAS QUE ACAECEN EN SU PUEBLO Y EN SUS TIERRAS. LA DULZURA Y LA NOBLEZA DE CARÁCTER QUE PERSONIFICA AL RECEPTOR DE ESTOS MENSAJES ES LA ÚNICA RAZÓN POR LA QUE MI DIFUNTO AMIGO DRUIDA ADONAI ME ROGÓ QUE...

Aunque puede parecer que a algunos occidentales no les resulte atractivo el perfil del hombre japonés, protagonizado tanto por la agresividad del samurai clásico como por el hombre de negocios contemporáneo casado con la empresa; en cambio, sí parece también ser un hecho real el profundo atractivo que sienten los varones occidentales hacia la mujer japonesa. El fenómeno del “japonismo” a finales del siglo XIX descubrió a Occidente la fascinante belleza de las geishas, protagonistas de los grabados ukiyoe de los maestros de la época Edo.Y así nos ha llegado hasta hoy la sugestiva...

La conmemoración del centenario de la muerte de Goethe en 1932 fue suficiente motivo para que Alfonso Reyes presentara la primera versión de este texto que, posteriormente, corregiría y que hoy se publica como una obra terminada. En este ensayo, Reyes esquematiza y describe de manera crítica la producción literaria, científica y política de Goethe. El autor finaliza su texto con un apartado referente al estudio e influencia de Goethe en América. Asunto que, al considerar la vigencia y universalidad de la obra de Goethe, es necesario retomar la aportación de Alfonso Reyes en este...

La historia de la relación entre el mar y los pueblos latinoamericanos se nos presenta aquí como la historia de un misterioso desencuentro. Haciendo pie en el tratamiento que reciben las masas de agua en múltiples textos de las tradiciones literarias del continente, Padilla postula que ese conflicto hunde sus raíces en pasajes como la Conquista y la subsecuente esclavitud de indígenas y africanos. También, desde más atrás, en las fases del poblamiento. Todo lo cual habría llevado a un modo peculiar de estar en la naturaleza. A su vez busca vincular esta "hidrofobia" con otras...