The Nirex Collection: Diplomacy in revolution

El inventor jubilado de alta tecnología y autor Herbert R. Stollorz descubrió que las fechas de muchos eventos claves que predicen los libros de Daniel y Apocalipsis caen entre los años 2008 y 2018. Dos de las claves que revelan este misterio son el Sistema Numérico del Alfabeto Hebreo y los días de festivales y ayunos judíos. Uno de esos días de ayuno, el 17 de Tamuz, conmemora la caída de Jerusalén antes de la destrucción del templo de Dios en esa antigua ciudad. Este no es un tratado teológico sobre la fecha del retorno de Jesucristo. Más bien usted leerá en cuanto a eventos...

Cuestión religiosa y democracia republicana en España (1931-1939) pretende ayudar a la comprensión de las difíciles relaciones que la Iglesia católica y el Estado republicano mantuvieron en el contexto de amplia politización y movilización social que supuso la Segunda República española. Unos años en lo que religión y política se confundían y lo que para algunos era una persecución atentatoria contra los derechos de la Iglesia, para otros era la justa eliminación de unos arcaicos privilegios. La problemática separación de la Iglesia y el Estado programada por los reformistas...

Este es el segundo y último volumen de la historia del Partido Nacionalista Vasco y de sus avatares en la política de Euskadi y de España. Si en el primer volumen aparecido en 1999 se abordaba la evolución del partido desde su fundación por Sabino Arana en 1895 hasta la rebelión militar de julio de 1936, este segundo volumen se ocupa del papel desempeñado por el PNV durante la guerra civil española, la represión, el exilio, el período de clandestinidad y, por fin, la transición a la democracia hasta 1979. La combinación pendular de esencialismo doctrinal y posibilismo estratégico ...

Perhaps the opening paragraph from Paul Larson¿s (Baylor University) prologue to the Epistola ad Mahomatem II summarizes what this new Scripta Humanistica volume has to offer to readers of literature and history alike: ¿This new scholarly edition certainly begs the question: how can a fifteenth century letter from the then Pope Pius II to the Muslim conqueror of Constantinople have any relevance for contemporary scholars and students in the early 21st century? Embroiled as we are in chaotic and tumultuous religious and political conflict in Europe and the Middle East, perhaps the answer is...