Evocación

Esta novela nos muestra las vicisitudes de un caballero, convertido en el duque de Gloria por las musas, que se traslada a la capital de Madrid para dejar en evidencia a la sociedad superficial y vanidosa del lugar. El hombre, que llama la atención con su vestimenta exuberante y su atractivo, se dedica a escandalizar la corte señalando sus fallas. En los 24 capítulos que dura esta novela, el duque de la Gloria se burlará de las costumbres burguesas de Madrid y, a su vez, hará una crítica a la literatura española de la época. Un libro que transmite las ideas regeneracionistas de la...

BAKKUM, G.: Capenate esú CIL I2.476,6 = XI.6707,6, CIL I2.2496,9. BOLKESTEIN, M.: Free but not arbitrary: 'emotive' word order in Latin? GARCÍA-HERNÁNDEZ, B.: Modificación prefijal y régimen sintáctico. El testimonio de Arusiano Mesio. HENGST, D. DEN: Hidden polemics. Ammianus' digression on Egypt (Res Gestae 21.15-16). HERMAN, J.: Remarques sur l'histoire du futur latin - et sur la préhistoire du futur roman. KROON, C. & P. ROSE: Atrociter corruptus? The use of 'narrative' tenses in Ammianus Marcellinus' Res Gestae. LAVENCY, M.: Rex qui fuit - rex qui esset - rex cum esset. RISSELADA, ...

Este volumen de actas recoge las mejores aportaciones presentadas al congreso internacional e interdisciplinar "Exilios femeninos", celebrado en la Universidad de Huelva en mayo de 1998 y organizado por el Seminario de Estudios de la Mujer. Se trata de una colección de ensayos sobre el tema del exilio en cuanto afecta a la mujer, desde la perspectiva de distintas áreas de las Humanidades-Literatura, Historia, Antropología, Pedagogía, etc., y escritos por profesionales procedentes de varios países.

Esta es una de las obras cumbre de Mircea Eliade, uno de los grandes estudiosos del tema religioso. Eliade usa una rica masa de documentos; examina símbolos, mitos, rituales mágicos; alía las investigaciones filológicas y arqueológicas al estudio de la estructura y el funcionamiento del pensamiento mítico, y así logra una fascinante síntesis de las manifestaciones de lo sagrado y lo profano.