¿Para qué servimos los filósofos?

Carlos Fernández Liria es un destacado filósofo, ensayista y profesor español que ha contribuido significativamente al ámbito del pensamiento crítico y la educación en España. Nacido en Madrid en 1954, Fernández Liria ha sido una figura influyente en el desarrollo de la filosofía contemporánea en el país, destacándose por su enfoque en temas de política, educación y ética.

Fernández Liria se graduó en Filología Hispánica y posteriormente se doctoró en Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Desde entonces, ha trabajado como profesor en esta misma universidad, donde ha impartido clases de teoría del conocimiento, ética y filosofía política. Su labor docente ha sido fundamental para la formación de varias generaciones de estudiantes, quienes han encontrado en él un referente intelectual.

A lo largo de su carrera, Carlos Fernández Liria ha publicado numerosos ensayos y artículos en los que aborda temas como la crítica al neoliberalismo, la educación y la democracia. Su obra se caracteriza por un enfoque claro y accesible, que busca conectar la filosofía con cuestiones sociales y políticas actuales. Entre sus libros más destacados se encuentran "La filosofía en el siglo XXI" y "Un mundo sin políticas", donde explora la relación entre filosofía y sociedad.

Además de su labor académica, Fernández Liria ha estado involucrado en diversas iniciativas culturales y sociales. Es conocido por su activismo político y su defensa de la educación pública y la crítica a las políticas neoliberales que han afectado el sistema educativo en España. Ha participado en debates públicos y conferencias, donde sus intervenciones se caracterizan por su claridad y profundidad analítica.

En los últimos años, ha ganando notoriedad en las redes sociales y plataformas digitales, donde comparte sus reflexiones sobre la actualidad política, la ética y la educación, atrayendo un público amplio que busca nuevas perspectivas sobre estos temas. Su estilo directo y su capacidad para comunicar ideas complejas de manera sencilla lo han convertido en una voz relevante en la esfera pública.

En resumen, Carlos Fernández Liria es un filósofo y educador de gran relevancia en el contexto español contemporáneo. Su trabajo aboga por una educación crítica y comprometida, y su pensamiento sigue influyendo en el debate público en torno a la política y la filosofía. Con una carrera que abarca varias décadas, su legado sigue vivo en sus enseñanzas, escritos y en la conciencia colectiva de quienes buscan un mundo más justo y equitativo.

Ofrece un profundo análisis, auque expresado con llaneza y claridad, en torno a conceptos sociales y éticos tan importantes como la Ciudadanía, la Democracia, la Libertad (pública e individual), el Derecho, la Ley...

Desde la muerte del dictador Francisco Franco se ha consolidado un relato complaciente de la Guerra Civil española: la guerra que comenzó en 1936 fue un enfrentamiento fratricida entre iguales, un conflicto lleno de dolor que tuvo su origen en los errores de unos y otros. Pareciera que, en cierta forma, ambos bandos perdieron. Esta narración, sin ser incierta en su totalidad, es abiertamente tendenciosa. La equidistancia respecto de los acontecimientos históricos no depende tan sólo de lo que se dice, sino de lo que no se dice, y en la historia de la Guerra Civil española son muchas las ...

Combinar divulgación con rigor nunca es tarea fácil en filosofía; la historia de la filosofía es materia harto inexpugnable, campo abonado a pedanterías e incluso academicismos. Pero es posible acercarlos partiendo de una auténtica experiencia filosófica que todos hayamos vivido ya, la del amor, la experiencia más cercana al abismo de la filosofía. Eso a lo que llamamos «follar» encierra profundidades metafísicas y existenciales abrumadoras y, sin embargo, no es una experiencia reservada a una elite de elegidos destinados a convertirse en catedráticos de estética, sino que es...

Los que repiten aquello de que la vida es corta secundan sin quererlo un tópico lacrimógeno cristiano. La vida dura justo lo que tiene que durar, aunque todos firmaríamos doscientos años más, seguramente sin saber muy bien lo que hacíamos. Sócrates, el Jesucristo de la filosofía, murió porque ya no podía más de sabiduría, porque ese cuerpo de viejo de setenta años no daba ya más de sí en lo que a plétora de júbilo podía contener. Sócrates se suicidó ante el jurado de Atenas, esto es claro, pero antes formuló ante sus más queridos allegados su sueño más entrañado. Y...

En esta edición se publican dos textos significativos de una característica principal del método de investigación de Walter Benjamin. Este método inauguró un nuevo estilo de análisis multidisciplinario que conecta filosofía, estética, sociología y teoría literaria, anticipando e inspirando los planteamientos más novedosos del análisis de textos de la segunda mitad del siglo xx. En el ensayo sobre «Las afinidades electivas» de Goethe (1919-1922), Benjamin se plantea, entre otras cuestiones teóricas, la relación entre biografía y crítica literaria, y dice de él que intentó...

¿Qué llevaría a dos psicoanalistas lacanianos a interesarse por la filosofía del límite y la razón fronteriza? ¿Qué les motivaría a conversar con el autor de toda una topología filosófica sin más centro que las fronteras? La filosofía de Eugenio Trías despliega un pensamiento del límite donde todas las centralidades de la tradición metafísica occidental (Dios, el Espíritu o la Sustancia) son derrocadas y sustituidas por un vacío incognoscible. Pensar el límite es ahondar en el misterio, abrazar la oscuridad del Otro, asumir el vértigo como el ánimo propio de la...

El autor expone de manera clara y sucinta la trama de la rebeldía de Kierkegaard ante todo aquello que el filósofo danés experimenta como una asfixia existencial, desde el deber por el deber kantiano hasta la presunción de totalidad del sistema hegeliano, pasando por la actitud rebelde ante Dios y la crítica a los representantes de las instituciones religiosas. Al filósofo, recuerda Jorge Manzano citando a Nietzsche, toca ser la conciencia crítica de su época.